السنن الكبري للبيهقي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

أَلا لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ ، قَالَ فَتَخَوَّفَ نَاسٌ فَوْتَ الْوَقْتِ ، فَصَلَّوْا دُونَ بَنِي قُرَيْظَةَ ، وَقَالَ آخَرُونَ : لا نُصَلِّي إِلا حَيْثُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنْ فَاتَنَا الْوَقْتُ ، قَالَ : فَمَا عَنَّفَ وَاحِدًا مِنَ الْفَرِيقَيْنِ "

السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو نصر بن قتادة عن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي عن إبراهيم بن هاشم البغوي عن 'Abdullah bin Muhammad bin Asma' عن جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله عن نادى فينا

٢٠٣٩٦- أَخبَرنا أَبو نَصْرِ بن قَتَادَةَ، أَنبَأَنا عَلِيُّ بن الفَضْلِ بن مُحَمَّدِ بن عَقِيلٍ الخُزَاعِيُّ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن هَاشِمٍ البَغَوِيُّ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن أَسْمَاءَ، حَدَّثنا عَمِّي جُوَيْرِيَةُ بن أَسْمَاءَ، عَن نَافِعٍ، عَن عَبدِ اللهِ، قَالَ: نَادَى فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمَ انْصَرَفَ مِنَ الأَحْزَابِ: أَلاَ لاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلاَّ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ، قَالَ: فَتَخَوَّفَ نَاسٌ فَوْتَ الوَقْتِ، فَصَلَّوْا دُونَ بَنِي قُرَيْظَةَ، وَقَالَ آخَرُونَ: لاَ نُصَلِّي إِلاَّ حَيْثُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَإِنْ فَاتَنَا الوَقْتُ، قَالَ: فَمَا عَنَّفَ وَاحِدًا مِنَ الفَرِيقَيْنِ. رَواه البُخاري وَمُسْلِمٌ في «الصحيح» ، عَن عَبدِ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن أَسْمَاءَ. باب مَنِ اجْتَهَدَ، ثُمَّ رَأَى أَنَّ اجْتِهَادَهُ خَالَفَ نَصًّا أَوْ إجْمَاعًا أَوْ مَا فِي مَعْنَاهُ، رَدَّهُ عَلَى نَفْسِهِ، وَعَلَى غَيْرِهِ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو نصر بن قتادة عن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي عن إبراهيم بن هاشم البغوي عن 'Abdullah bin Muhammad bin Asma' عن جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله عن نادى فينا

٢٠٣٩٦- أَخبَرنا أَبو نَصْرِ بن قَتَادَةَ، أَنبَأَنا عَلِيُّ بن الفَضْلِ بن مُحَمَّدِ بن عَقِيلٍ الخُزَاعِيُّ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن هَاشِمٍ البَغَوِيُّ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن أَسْمَاءَ، حَدَّثنا عَمِّي جُوَيْرِيَةُ بن أَسْمَاءَ، عَن نَافِعٍ، عَن عَبدِ اللهِ، قَالَ: نَادَى فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمَ انْصَرَفَ مِنَ الأَحْزَابِ: أَلاَ لاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلاَّ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ، قَالَ: فَتَخَوَّفَ نَاسٌ فَوْتَ الوَقْتِ، فَصَلَّوْا دُونَ بَنِي قُرَيْظَةَ، وَقَالَ آخَرُونَ: لاَ نُصَلِّي إِلاَّ حَيْثُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَإِنْ فَاتَنَا الوَقْتُ، قَالَ: فَمَا عَنَّفَ وَاحِدًا مِنَ الفَرِيقَيْنِ. رَواه البُخاري وَمُسْلِمٌ في «الصحيح» ، عَن عَبدِ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن أَسْمَاءَ.١٠/١١٩ - بَاب مَنِ اجْتَهَدَ، ثُمَّ رَأَى أَنَّ اجْتِهَادَهُ خَالَفَ نَصًّا أَوْ إجْمَاعًا أَوْ مَا فِي مَعْنَاهُ، رَدَّهُ عَلَى نَفْسِهِ، وَعَلَى غَيْرِهِ.

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو نصر ابن قتادة عن على بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعى عن إبراهيم بن هاشم البغوي عن عبد الله بن محمد ابن أسماء عن جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله عن نادى فينا

فما عَنَّفَ واحِدًا مِنَ الفَريقَينِ (١) . رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" عن عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ أسماءَ (٢) . باب: مَنِ اجتَهَدَ ثُمَّ رأى أن اجتِهادَه خالَفَ نَصًّا أو إجماعًا أو ما فى مَعناه رَدَّه على نَفسِه وعَلَى غَيِرهِ

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو نصر بن قتادة عن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي عن إبراهيم بن هاشم البغوي عن 'Abdullah bin Muhammad bin Asma' عن جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله عن نادى فينا

٢٠٣٧٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ , أنبأ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ الْخُزَاعِيُّ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ , ثنا عَمِّي جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: نَادَى فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ انْصَرَفَ مِنَ الْأَحْزَابِ: "أَلَا §لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ" , قَالَ فَتَخَوَّفَ نَاسٌ فَوْتَ الْوَقْتِ , فَصَلَّوْا دُونَ بَنِي قُرَيْظَةَ , وَقَالَ آخَرُونَ: لَا نُصَلِّي إِلَّا حَيْثُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَإِنْ فَاتَنَا الْوَقْتُ , قَالَ: فَمَا عَنَّفَ وَاحِدًا مِنَ الْفَرِيقَيْنِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:أبو نصر ابن قتادة عن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي عن إبراهيم بن هاشم البغوي عن عبد الله بن محمد ابن أسماء عن جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله عن نادى فينا رسول الله ﷺ يوم انصرف من الأحزاب:
الإسناد 2:فتخوف ناس فوت الوقت

فما عَنَّفَ واحِدًا مِنَ الفَريقَينِ (¬١). رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ أسماءَ (¬٢). بابٌ: مَنِ اجتَهَدَ ثُمَّ رأى أن اجتِهادَه خالَفَ نَصًّا أو إجماعًا أو ما في مَعناه رَدَّه على نَفسِه وعَلَى غَيِرهِ

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو نصر بن قتادة عن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي عن إبراهيم بن هاشم البغوي عن 'Abdullah bin Muhammad bin Asma' عن جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله عن نادى فينا

٢٠٣٧٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ الْخُزَاعِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، ثنا عَمِّي جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: نَادَى فِينَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ انْصَرَفَ مِنَ الْأَحْزَابِ: " أَلَا لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ "، قَالَ فَتَخَوَّفَ نَاسٌ فَوْتَ الْوَقْتِ، فَصَلَّوْا دُونَ بَنِي قُرَيْظَةَ، وَقَالَ آخَرُونَ: لَا نُصَلِّي إِلَّا حَيْثُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَإِنْ فَاتَنَا الْوَقْتُ، قَالَ: فَمَا عَنَّفَ وَاحِدًا مِنَ الْفَرِيقَيْنِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.