مَنْ بَدَا جَفَا ، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ ، وَمَنْ أَتَى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ يُفْتَتَنْ ، وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنْ سُلْطَانٍ قُرْبًا إِلا ازْدَادَ مِنَ اللَّهِ بُعْدًا "
مَنْ بَدَا جَفَا ، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ ، وَمَنْ أَتَى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ يُفْتَتَنْ ، وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنْ سُلْطَانٍ قُرْبًا إِلا ازْدَادَ مِنَ اللَّهِ بُعْدًا "
٢٠٢٨١- أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَبو جَعْفَرٍ أَحمَدُ بن مِهْرَانَ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن الصَّبَّاحِ، حَدَّثنا إِسماعِيلُ بن زَكَرِيَّا، عَن الحَسَنِ بن الحَكَمِ النَّخَعِيِّ، عَن عَدِيِّ بن ثَابِتٍ، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ بَدَا جَفَا، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ، وَمَنْ أَتَى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ يَفْتَتَنْ، وَمَا ازْدَادَ عَبدٌ مِنْ سُلْطَانٍ قُرْبًا، إِلاَّ ازْدَادَ مِنَ اللهِ بُعْدًا. ورَواه غَيْرُهُ، عَن النَّخَعِيِّ عَن عَدِيٍّ عَن شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِمَعْنَاهُ. باب مَا يُسْتَحَبُّ لِلْقَاضِي مِنْ أَنْ يَقْضِيَ فِي مَوْضِعٍ بَارِزٍ لِلنَّاسِ، لاَ يَكُونُ دُونَهُ حِجَابٌ، وَأَنْ يَكُونَ مُتَوسِّطَ المِصْرِ.
٢٠٢٨١- أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَبو جَعْفَرٍ أَحمَدُ بن مِهْرَانَ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن الصَّبَّاحِ، حَدَّثنا إِسماعِيلُ بن زَكَرِيَّا، عَن الحَسَنِ بن الحَكَمِ النَّخَعِيِّ، عَن عَدِيِّ بن ثَابِتٍ، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ بَدَا جَفَا، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ، وَمَنْ أَتَى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ يَفْتَتَنْ، وَمَا ازْدَادَ عَبدٌ مِنْ سُلْطَانٍ قُرْبًا، إِلاَّ ازْدَادَ مِنَ اللهِ بُعْدًا. ورَواه غَيْرُهُ، عَن النَّخَعِيِّ عَن عَدِيٍّ عَن شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِمَعْنَاهُ.١٠/١٠١ - بَاب مَا يُسْتَحَبُّ لِلْقَاضِي مِنْ أَنْ يَقْضِيَ فِي مَوْضِعٍ بَارِزٍ لِلنَّاسِ، لاَ يَكُونُ دُونَهُ حِجَابٌ، وَأَنْ يَكُونَ مُتَوسِّطَ المِصْرِ.
مَن بَدا جَفا، ومَنِ اتَّبَعَ الصَّيدَ غَفَلَ، ومَن أتَى أبوابَ السُّلطانِ يَفتَتِنُ، وما ازدادَ عبدٌ مِن سُلطانٍ قُربًا إلَّا ازدادَ مِنَ اللهِ بُعدًا" (٤) .
٢٠٢٥٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو , ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ , عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ , عَنْ أَبِي حَازِمٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § "مَنْ بَدَا جَفَا , وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ , وَمَنْ أَتَى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ يُفْتَتَنْ , وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنْ سُلْطَانٍ قُرْبًا , إِلَّا ازْدَادَ مِنَ اللهِ بُعْدًا" . وَرَوَاهُ غَيْرُهُ , عَنِ النَّخَعِيِّ عَنْ عَدِيٍّ عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
مَن بَدا جَفا، ومَنِ اتَّبَعَ الصَّيدَ غَفَلَ، ومَن أتَى أبوابَ السُّلطانِ يَفتَتِنُ، وما ازدادَ عبدٌ مِن سُلطانٍ قُربًا إلَّا ازدادَ مِنَ اللهِ بُعدًا"] (¬٤). [ورَواه غَيرُه عن النَّخَعِيِّ عن عَدِيٍّ عن شَيخٍ مِنَ الأنصارِ عن أبي هريرةَ عن النَّبِيِّ ﷺ بمَعناه] (¬١). بابُ ما يُستَحَبُّ لِلقاضِي مِن أن يَقضِيَ في مَوضِعٍ بارِزٍ لِلنّاسِ لا يَكونُ دونَه حِجابٌ، وأن يَكونَ مُتَوَسِّطَ المِصرِ