نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَثَمَنِ الدَّمِ ، وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ "
نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَثَمَنِ الدَّمِ ، وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ "
١٩٥٣٠- أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن مَحْمُوَيْهِ، حَدَّثنا جَعْفَرُ بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا آدَمُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثنا عَوْنُ بن أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: اشْتَرَى أَبِي عَبدًا حَجَّامًا فَأَمَرَ بِمَحَاجِمِهِ فَكُسِرَتْ، وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَن ثَمَنِ الكَلْبِ وَكَسْبِ البَغِيِّ وَثَمَنِ الدَّمِ، وَلَعَنَ الوَاشِمَةَ وَالمُسْتَوْشِمَةَ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ، وَلَعَنَ المُصَوِّرَ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن آدَمَ.
١٩٥٣٠- أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن مَحْمُوَيْهِ، حَدَّثنا جَعْفَرُ بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا آدَمُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثنا عَوْنُ بن أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: اشْتَرَى أَبِي عَبدًا حَجَّامًا فَأَمَرَ بِمَحَاجِمِهِ فَكُسِرَتْ، وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى عَن ثَمَنِ الكَلْبِ وَكَسْبِ البَغِيِّ وَثَمَنِ الدَّمِ، وَلَعَنَ الوَاشِمَةَ وَالمُسْتَوْشِمَةَ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ، وَلَعَنَ المُصَوِّرَ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن آدَمَ.٩/٣٣٦
اشتَرَى أبى عبدًا حَجّامًا فأَمَرَ بمَحاجِمِه فكُسِرَت، وقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن ثَمَنِ الكَلبِ وكَسبِ البَغِىِّ وثَمَنِ الدَّمِ، ولَعَنَ الواشِمَةَ والمُستَوشِمَةَ وآكِلَ الرِّبا ومُوكِلَه، ولَعَنَ المُصَوِّرَ (١) . رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ (٢) .
نَهَى عن ثَمَنِ الكَلبِ وكَسبِ البَغِىِّ وثَمَنِ الدَّمِ، ولَعَنَ الواشِمَةَ والمُستَوشِمَةَ وآكِلَ الرِّبا ومُوكِلَه، ولَعَنَ المُصَوِّرَ (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ (¬٢).