مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُصِيبُونَ غَنِيمَةً ، إِلا تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِمْ مِنَ الآخِرَةِ وَيَبْقَى لَهُمُ الثُّلُثُ ، وَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ "
يَقُولُ: مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُصِيبُونَ غَنِيمَةً إِلاَّ تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِمْ مِنَ الآخِرَةِ وَيَبْقَى لَهُمُ الثُّلُثُ، وَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ. لَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ يُوسُفَ مِنَ الآخِرَةِ. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن عَبدِ بن حُمَيْدٍ، عَن المُقْرِئِ، عَن حَيْوَةَ.
يَقُولُ: مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُصِيبُونَ غَنِيمَةً إِلاَّ تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِمْ مِنَ الآخِرَةِ وَيَبْقَى لَهُمُ الثُّلُثُ، وَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ. لَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ يُوسُفَ مِنَ الآخِرَةِ. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن عَبدِ بن حُمَيْدٍ، عَن المُقْرِئِ، عَن حَيْوَةَ.٩/١٦٩
ما مِن غازيَةٍ تَغزو فى سَبيلِ اللهِ فيُصيبونَ غَنيمَةً إلَّا تَعَجَّلوا ثُلُثَى أجرِهِم مِنَ الآخِرَةِ، ويَيقَى لَهُمُ الثُّلُثُ، وإِن لَم يُصيبوا غَنيمَةً تَمَّ لَهُم أجرُهُم" (٢) . لَيسَ فى حَديثِ ابنِ يوسُفَ: "مِنَ الآخِرَةِ" (٣) . رَواه
مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُصِيبُونَ غَنِيمَةً إِلَّا تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِمْ مِنَ الْآخِرَةِ وَيَبْقَى لَهُمُ الثُّلُثُ , وَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ" . لَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ يُوسُفَ "مِنَ الْآخِرَةِ" ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ الْمُقْرِئِ، عَنْ حَيْوَةَ
ما مِن غازيَةٍ تَغزو في سَبيلِ اللهِ فيُصيبونَ غَنيمَةً إلَّا تَعَجَّلوا ثُلُثَي أجرِهِم مِنَ الآخِرَة، ويَبقَى لَهُمُ الثُّلُثُ، وإِن لَم يُصيبوا غَنيمَةً تَمَّ لَهُم أجرُهُم" (¬٢). لَيسَ في حَديثِ ابنِ يوسُفَ: "مِنَ الآخِرَةِ" (¬٣). رَواه
مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُصِيبُونَ غَنِيمَةً إِلَّا تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِمْ مِنَ الْآخِرَةِ وَيَبْقَى لَهُمُ الثُّلُثُ، وَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ ". لَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ يُوسُفَ " مِنَ الْآخِرَةِ "، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ الْمُقْرِئِ، عَنْ حَيْوَةَ