أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَجَدَ رَقِيقَهُ وَمَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، وَإِنْ وَجَدَهُ فِي أَيْدِي التُّجَّارِ بَعْدَ مَا قُسِمَ فَلا سَبِيلَ إِلَيْهِ ، وَأَيُّمَا حُرٍّ اشْتَرَاهُ التُّجَّارُ ، فَرَدَّ عَلَيْهِمْ رُءُوسَ أَمْوَالِهِمْ ، فَإِنَّ الْحُرَّ لا يُبَاعُ وَلا يُشْتَرَى "
١٨٣٠٤- وَبِإِسْنَادِهِ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ، عَن سَعِيدٍ، عَن رَجُلٍ، عَن الشَّعْبِيِّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى السَّائِبِ بن الأَقْرَعِ: أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ وَجَدَ رَقِيقَهُ وَمَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ، وَإِنْ وَجَدَهُ فِي أَيْدِي التُّجَّارِ بَعْدَ مَا قُسِمَ فَلاَ سَبِيلَ إِلَيْهِ، وَأَيُّمَا حُرٍّ اشْتَرَاهُ التُّجَّارُ فَرَدَّ عَلَيْهِمْ رُؤُوسَ أَمْوَالِهِمْ، فَإِنَّ الحُرَّ لاَ يُبَاعُ، وَلاَ يُشْتَرَى. رَوَاهُ غَيْرُهُ عَن سَعِيدِ بن أَبِي عَرُوبَةَ، عَن أَبِي حَرِيزٍ، عَن الشَّعْبِيِّ. قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ عَنْهُ: هَذَا عَن عُمَرَ رَضيَ الله عَنه مُرْسَلٌ، إِنَّمَا رُوِيَ، عَن الشَّعْبِيِّ عَن عُمَرَ رَضيَ الله عَنه، وَعَنْ رَجَاءِ بن حَيْوَةَ عَن عُمَرَ وَكِلاَهُمَا لَمْ يُدْرِكْ عُمَرَ رَضيَ الله عَنه، وَلاَ قَارَبَ ذَلِكَ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَحَدِيثُ سَعْدٍ أَثْبَتُ مِنَ الحَدِيثِ عَن عُمَرَ رَضيَ الله عَنه؛ لأَنَّهُ، عَن الرُّكَيْنِ بن الرَّبِيعِ عَن أَبِيهِ أَنَّ سَعْدًا فَعَلَهُ بِهِ، وَالحَدِيثُ عَن عُمَرَ رَضيَ الله عَنه مُرْسَلٌ.
١٨٣٠٤- وَبِإِسْنَادِهِ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ، عَن سَعِيدٍ، عَن رَجُلٍ، عَن الشَّعْبِيِّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى السَّائِبِ بن الأَقْرَعِ: أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ وَجَدَ رَقِيقَهُ وَمَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ، وَإِنْ وَجَدَهُ فِي أَيْدِي التُّجَّارِ بَعْدَ مَا قُسِمَ فَلاَ سَبِيلَ إِلَيْهِ، وَأَيُّمَا حُرٍّ اشْتَرَاهُ التُّجَّارُ فَرَدَّ عَلَيْهِمْ رُؤُوسَ أَمْوَالِهِمْ، فَإِنَّ الحُرَّ لاَ يُبَاعُ، وَلاَ يُشْتَرَى. رَوَاهُ غَيْرُهُ عَن سَعِيدِ بن أَبِي عَرُوبَةَ، عَن أَبِي حَرِيزٍ، عَن الشَّعْبِيِّ. قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ عَنْهُ: هَذَا عَن عُمَرَ رَضيَ الله عَنه مُرْسَلٌ، إِنَّمَا رُوِيَ، عَن الشَّعْبِيِّ عَن عُمَرَ رَضيَ الله عَنه، وَعَنْ رَجَاءِ بن حَيْوَةَ عَن عُمَرَ وَكِلاَهُمَا لَمْ يُدْرِكْ عُمَرَ رَضيَ الله عَنه، وَلاَ قَارَبَ ذَلِكَ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَحَدِيثُ سَعْدٍ أَثْبَتُ مِنَ الحَدِيثِ عَن عُمَرَ رَضيَ الله عَنه؛ لأَنَّهُ، عَن الرُّكَيْنِ بن الرَّبِيعِ عَن أَبِيهِ أَنَّ سَعْدًا فَعَلَهُ بِهِ، وَالحَدِيثُ عَن عُمَرَ رَضيَ الله عَنه مُرْسَلٌ.٩/١١٢
الشّافِعِيُّ: وحَديثُ سَعدٍ أثبَتُ مِنَ الحديثِ عن عُمَرَ رضي الله عنه ؛ لأنَّه عن الرُّكَينِ بنِ الرَّبيعِ عن أبيه أن سَعدًا فعَلَه به. والحديثُ عن عُمَرَ رضي الله عنه مُرسَل (١) .
١٨٢٥٧ - وَبِإِسْنَادِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ الْأَقْرَعِ: §أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَجَدَ رَقِيقَهُ وَمَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ , وَإِنْ وَجَدَهُ فِي أَيْدِي التُّجَّارِ بَعْدَ مَا قُسِمَ فَلَا سَبِيلَ إِلَيْهِ , وَأَيُّمَا حُرٍّ اشْتَرَاهُ التُّجَّارُ فَرَدَّ عَلَيْهِمْ رُءُوسَ أَمْوَالِهِمْ , فَإِنَّ الْحُرَّ لَا يُبَاعُ وَلَا يُشْتَرَى. رَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ أَبِي حَرِيزٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ. قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْهُ: هَذَا عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مُرْسَلٌ , إِنَّمَا رُوِيَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وَعَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ عُمَرَ وَكِلَاهُمَا لَمْ يُدْرِكْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَلَا قَارَبَ ذَلِكَ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَحَدِيثُ سَعْدٍ أَثْبَتُ مِنَ الْحَدِيثِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؛ لِأَنَّهُ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ سَعْدًا فَعَلَهُ بِهِ , وَالْحَدِيثُ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مُرْسَلٌ
الشّافِعِيُّ: وحَديثُ سَعدٍ أثبَتُ مِنَ الحديثِ عن عُمَرَ ﵁؛ لأنَّه عن الرُّكَينِ بنِ الرَّبيعِ عن أبيه أن سَعدًا فعَلَه به. والحديثُ عن عُمَرَ ﵁ مُرسَل (¬١).
١٨٢٥٧ - وَبِإِسْنَادِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ ﵁ إِلَى السَّائِبِ بْنِ الْأَقْرَعِ: أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَجَدَ رَقِيقَهُ وَمَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ، وَإِنْ وَجَدَهُ فِي أَيْدِي التُّجَّارِ بَعْدَ مَا قُسِمَ فَلَا سَبِيلَ إِلَيْهِ، وَأَيُّمَا حُرٍّ اشْتَرَاهُ التُّجَّارُ فَرَدَّ عَلَيْهِمْ رُءُوسَ أَمْوَالِهِمْ، فَإِنَّ الْحُرَّ لَا يُبَاعُ وَلَا يُشْتَرَى. رَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ. قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْهُ: هَذَا عَنْ عُمَرَ ﵁ مُرْسَلٌ، إِنَّمَا رُوِيَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُمَرَ ﵁، وَعَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ عُمَرَ وَكِلَاهُمَا لَمْ يُدْرِكْ عُمَرَ ﵁ وَلَا قَارَبَ ذَلِكَ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَحَدِيثُ سَعْدٍ أَثْبَتُ مِنَ الْحَدِيثِ عَنْ عُمَرَ ﵁؛ لِأَنَّهُ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ سَعْدًا فَعَلَهُ بِهِ، وَالْحَدِيثُ عَنْ عُمَرَ ﵁ مُرْسَلٌ