السنن الكبري للبيهقي

يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ ، قَالَ : " كُلْ بِيَمِينِكَ ، قَالَ : لا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : لا اسْتَطَعْتَ ، قَالَ : فَمَا وَصَلَتْ يَدُهُ إِلَى فِيهِ بَعْدُ "

١٤٧٢٦- حَدَّثنا أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عَلِيِّ بن الخَلِيلِ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَيُّوبَ، أَخْبَرَنِي أَبو الوَلِيدِ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بن عَمَّارٍ، عَن إِيَاسِ بن سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ (ح) وَأَخبَرنا عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا عَبَّاسٌ الأَسْفَاطِيُّ هُوَ ابْنُ الفَضْلِ، حَدَّثنا أَبو الوَلِيدِ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بن عَمَّارٍ، حَدَّثنا إِيَاسُ بن سَلَمَةَ بن الأَكْوَعِ، عَن أَبِيهِ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِشْرَ بن رَاعِي العِيرِ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ قَالَ: كُلْ بِيَمِينِكَ قَالَ: لاَ أَسْتَطِيعُ قَالَ: لاَ اسْتَطَعْتَ قَالَ: فَمَا وَصَلَتْ يَدُهُ إِلَى فِيهِ بَعْدُ. وَفِي رِوَايَةِ السُّلَمِيِّ فَمَا وَصَلَتْ يَمِينُهُ وَقَالَ بُسْرٌ بِضَمِّ البَاءِ وَبِالسِّينِ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ وَالصَّحِيحُ بِشْرٌ بِخَفْضِ البَاءِ وَبِالشِّينِ المُعْجَمَةِ هَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ مَنْدَهٍ وَغَيْرُهُ مِنَ الحُفَّاظِ، والله أَعلَم. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ في «الصحيح» ، مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَن عِكْرِمَةَ زَادَ مَا مَنَعَهُ إِلاَّ الكِبَرُ قَالَ: فَمَا رَفَعَهَا إِلَى فِيهِ.

١٤٧٢٦- حَدَّثنا أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عَلِيِّ بن الخَلِيلِ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَيُّوبَ، أَخْبَرَنِي أَبو الوَلِيدِ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بن عَمَّارٍ، عَن إِيَاسِ بن سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ (ح) وَأَخبَرنا عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا عَبَّاسٌ الأَسْفَاطِيُّ هُوَ ابْنُ الفَضْلِ، حَدَّثنا أَبو الوَلِيدِ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بن عَمَّارٍ، حَدَّثنا إِيَاسُ بن سَلَمَةَ بن الأَكْوَعِ، عَن أَبِيهِ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِشْرَ بن رَاعِي العِيرِ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ قَالَ: كُلْ بِيَمِينِكَ قَالَ: لاَ أَسْتَطِيعُ قَالَ: لاَ اسْتَطَعْتَ قَالَ: فَمَا وَصَلَتْ يَدُهُ إِلَى فِيهِ بَعْدُ. وَفِي رِوَايَةِ السُّلَمِيِّ فَمَا وَصَلَتْ يَمِينُهُ وَقَالَ بُسْرٌ بِضَمِّ البَاءِ وَبِالسِّينِ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ وَالصَّحِيحُ بِشْرٌ بِخَفْضِ البَاءِ وَبِالشِّينِ المُعْجَمَةِ هَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ مَنْدَهٍ وَغَيْرُهُ مِنَ الحُفَّاظِ، والله أَعلَم. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ في «الصحيح» ، مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَن عِكْرِمَةَ زَادَ مَا مَنَعَهُ إِلاَّ الكِبَرُ قَالَ: فَمَا رَفَعَهَا إِلَى فِيهِ. ٧/٢٧٧

لا استَطَعتَ" . قال: فما وصَلَت يَدُه (١) إلَى فيه بَعدُ (٢) . وفِى رِوايَةِ السُلَمِىِّ: فما وصَلَت يَمينُه. وقالَ: بُسر بضَمِّ الباءِ وبِالسّينِ غَيرَ مُعجَمَةٍ. والصَّحيحُ: بشرٌ بخَفضِ الباءِ وبِالشّينِ مُعجَمَةً. هَكَذا ذَكَرَه ابنُ مَندَه وغَيرُه مِنَ الحُفاظِ. واللهُ أعلَمُ (٣) . أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن عِكرِمَةَ زادَ: وما مَنَعَه إلا الكِبرُ. قال: فما رَفَعَها إلَى فيهِ (٤) .

١٤٦١١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْخَلِيلِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، نا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ، ح، وَأنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، نا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ هُوَ ابْنُ الْفَضْلِ نا أَبُو الْوَلِيدِ، نا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، نا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشْرَ بْنَ رَاعِي الْعِيرِ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ قَالَ: "§كُلْ بِيَمِينِكَ" قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ قَالَ: "لَا اسْتَطَعْتَ" قَالَ: فَمَا وَصَلَتْ يَدُهُ إِلَى فِيهِ بَعْدُ , وَفِي رِوَايَةِ السُّلَمِيِّ فَمَا وَصَلَتْ يَمِينُهُ وَقَالَ بُسْرٌ بِضَمِّ الْبَاءِ وَبِالسِّينِ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ وَالصَّحِيحُ بِشْرٌ بِخَفْضِ الْبَاءِ وَبِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ هَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ مَنْدَهٍ وَغَيْرُهُ مِنَ الْحُفَّاظِ وَاللهُ أَعْلَمُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ زَادَ مَا مَنَعَهُ إِلَّا الْكِبَرُ قَالَ: فَمَا رَفَعَهَا إِلَى فِيهِ

بِشرَ ابنَ راعِى العيرِ يأكُلُ بشِمالِه قال: "كُلْ بيَمينِكَ". قال: لا أستَطعُ. قال: "لا استَطَعتَ". قال: فما وصَلَت يَدُه (¬١) إلَى فيه بَعدُ (¬٢). وفِى رِوايَةِ السُّلَمِىِّ: فما وصَلَت يَمينُه. وقالَ: بُسرٌ بضَمِّ الباءِ وبِالسّينِ غَيرَ مُعجَمَةٍ. والصَّحيحُ: بشرٌ بخَفضِ الباءِ وبِالشّينِ مُعجَمَةً. هَكَذا ذَكَرَه ابنُ مَندَه وغَيرُه مِنَ الحُفّاظِ. واللَّهُ أعلَمُ (¬٣). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن عِكرِمَةَ زادَ: وما مَنَعَه إلَّا الكِبرُ. قال: فما رَفَعَها إلَى فيهِ (¬٤).

١٤٦١١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْخَلِيلِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، نا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ، ح، وَأنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، نا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ هُوَ ابْنُ الْفَضْلِ نا أَبُو الْوَلِيدِ، نا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، نا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ ﵁ قَالَ: أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِشْرَ بْنَ رَاعِي الْعِيرِ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ قَالَ: " كُلْ بِيَمِينِكَ " قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ قَالَ: " لَا اسْتَطَعْتَ " قَالَ: فَمَا وَصَلَتْ يَدُهُ إِلَى فِيهِ بَعْدُ، وَفِي رِوَايَةِ السُّلَمِيِّ فَمَا وَصَلَتْ يَمِينُهُ وَقَالَ بُسْرٌ بِضَمِّ الْبَاءِ وَبِالسِّينِ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ وَالصَّحِيحُ بِشْرٌ بِخَفْضِ الْبَاءِ وَبِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ هَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ مَنْدَهٍ وَغَيْرُهُ مِنَ الْحُفَّاظِ وَاللهُ أَعْلَمُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ زَادَ مَا مَنَعَهُ إِلَّا الْكِبَرُ قَالَ: فَمَا رَفَعَهَا إِلَى فِيهِ