لِرَجُلٍ عَلَى رَجُلٍ أَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَأَبَوْا أَنْ يُعْطُوهُ حَتَّى حَطَّ الْخَمْسَ مِائَةِ ، فَكَتَبَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ وَأَبْرَأَهُ ، ثُمَّ أَخَذَهُ بِالْخَمْسِ مِائَةِ فَاخْتَصَمُوا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ لِلشُّهُودِ : " هَلْ وَضَعَ الْخَمْسَ مِائَةِ فِي كَفِّهِ ؟ " فَقَالُوا : لا ، فَأَمَرَ فَرُدَّ عَلَيْهِ
١١٤٦١- أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يَحيَى بن عَبدِ الجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، حَدَّثنا جَعْفَرُ بن مُحَمَّدِ بن الأَزْهَرِ، حَدَّثنا المُفَضَّلُ بن غَسَّانَ الغَلاَبِيُّ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَجُلٍ أَلْفٌ وَخَمْسُ مِئَةٍ دِرْهَمٍ، فَأَبَوْا أَنْ يُعْطُوهُ حَتَّى حَطَّ الخَمْسمِائَةٍ، فَكَتَبَ عَلَيْهِ الكِتَابَ وَأَبْرَأَهُ، ثُمَّ أَخَذَهُ بِالخَمْسِماِئَةٍ فَاخْتَصَمُوا إِلَى شُرَيْحٍ، فَقَالَ لِلشُّهُودِ: هَلْ وَضَعَ الخَمْسماِئَةٍ فِي كَفِّهِ؟ فَقَالُوا: لاَ، فَأَمَرَ فَرُدَّ عَلَيْهِ. قَالَ الشَّيْخُ: وَنَحْنُ أَيْضًا لاَ نُجِيزُ الحَطَّ إِذَا كَانَ بِشَرْطٍ. باب صُلْحِ المُعَاوَضَةِ، وَأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ البَيْعِ يَجُوزُ فِيهِ مَا يَجُوزُ فِي البَيْعِ، وَلاَ يَجُوزُ فِيهِ مَا لاَ يَجُوزُ فِي البَيْعِ.
١١٤٦١- أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يَحيَى بن عَبدِ الجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، حَدَّثنا جَعْفَرُ بن مُحَمَّدِ بن الأَزْهَرِ، حَدَّثنا المُفَضَّلُ بن غَسَّانَ الغَلاَبِيُّ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَجُلٍ أَلْفٌ وَخَمْسَُ مِئَةٍ دِرْهَمٍ، فَأَبَوْا أَنْ يُعْطُوهُ حَتَّى حَطَّ الخَمْسمِائَةٍ، فَكَتَبَ عَلَيْهِ الكِتَابَ وَأَبْرَأَهُ، ثُمَّ أَخَذَهُ بِالخَمْسَِماِئَةٍ فَاخْتَصَمُوا إِلَى شُرَيْحٍ، فَقَالَ لِلشُّهُودِ: هَلْ وَضَعَ الخَمْسماِئَةٍ فِي كَفِّهِ؟ فَقَالُوا: لاَ، فَأَمَرَ فَرُدَّ عَلَيْهِ. قَالَ الشَّيْخُ: وَنَحْنُ أَيْضًا لاَ نُجِيزُ الحَطَّ إِذَا كَانَ بِشَرْطٍ.٦/٦٤ - باب صُلْحِ المُعَاوَضَةِ، وَأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ البَيْعِ يَجُوزُ فِيهِ مَا يَجُوزُ فِي البَيْعِ، وَلاَ يَجُوزُ فِيهِ مَا لاَ يَجُوزُ فِي البَيْعِ.
لِلشُّهودِ: هَل وضَعَ الخَمسَمِائَةِ
١١٣٤٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ , أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ , ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَجُلٍ أَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ، فَأَبَوْا أَنْ يُعْطُوهُ حَتَّى حَطَّ الْخَمْسَمِائَةِ، فَكَتَبَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ وَأَبْرَأَهُ، ثُمَّ أَخَذَهُ بِالْخَمْسِمِائَةِ فَاخْتَصَمُوا إِلَى شُرَيْحٍ، فَقَالَ لِلشُّهُودِ: "§هَلْ وَضَعَ الْخَمْسَمِائَةِ فِي كَفِّهِ؟" فَقَالُوا: لَا، فَأَمَرَ فَرُدَّ عَلَيْهِ قَالَ الشَّيْخُ: وَنَحْنُ أَيْضًا لَا نُجِيزُ الْحَطَّ إِذَا كَانَ بِشَرْطٍ
الشيخُ: ونَحنُ أيضًا لا نُجيزُ الحَطَّ إذا كان بشَرطٍ. بابُ صُلحِ المُعاوَضَةِ، وأنَّه بمَنزِلَةِ البَيعِ؛ يَجوزُ فيه ما يَجوزُ في البَيعِ، ولا يَجوزُ فيِه ما لا يَجوزُ في البَيعِ
١١٣٤٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَجُلٍ أَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ، فَأَبَوْا أَنْ يُعْطُوهُ حَتَّى حَطَّ الْخَمْسَمِائَةِ، فَكَتَبَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ وَأَبْرَأَهُ، ثُمَّ أَخَذَهُ بِالْخَمْسِمِائَةِ فَاخْتَصَمُوا إِلَى شُرَيْحٍ، فَقَالَ لِلشُّهُودِ: " هَلْ وَضَعَ الْخَمْسَمِائَةِ فِي كَفِّهِ؟ " فَقَالُوا: لَا، فَأَمَرَ فَرُدَّ عَلَيْهِ قَالَ الشَّيْخُ: وَنَحْنُ أَيْضًا لَا نُجِيزُ الْحَطَّ إِذَا كَانَ بِشَرْطٍ