قُمْ ، فَقَرِّدْ هَذَا الْبَعِيرَ , فَقَالَ : إِنِّي مُحْرِمٌ , فَقَالَ : قُمْ ، فَانْحَرْهُ ، فَنَحَرَهُ , فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَمْ تَرَاكَ الآنَ قَتَلْتَ مِنْ قُرَادٍ , وَمِنْ حَلَمَةٍ , وَمِنْ حَمْنَانَةٍ ؟ "
١٠١٥٣- أَخبَرنا أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ الكَارِزِيُّ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن عَبدِ العَزِيزِ، عَن أَبِي عُبَيدٍ، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، أَخبَرنا يَحيَى بن سَعِيدٍ، عَن عِكْرِمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لِعِكْرِمَةَ: قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا البَعِيرَ، فَقَالَ: إِنِّي مُحْرِمٌ، فَقَالَ: قُمْ فَانْحَرْهُ فَنَحَرَهُ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ كَمْ تَرَاكَ الآنَ قَتَلْتَ مِنْ قُرَادٍ، وَمِنْ حَلَمَةٍ، وَمِنْ حَمْنَانَةٍ؟. قَالَ أَبو عُبَيدٍ: قَالَ الأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ لِلْقُرَادِ: أَصْغَرَ مَا يَكُونُ لِلْوَاحِدَةِ قمْقَامَةٌ، فَإِذَا كَبِرَتْ فَهِيَ حَمْنَانَةٌ، فَإِذَا عَظُمَتْ فَهِيَ حَلَمَةٌ، قَالَ: وَالَّذِي يُرَادُ مِنْ هَذَا أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَمْ يَرَ بِتَقْرِيدِ المُحْرِمِ البَعِيرَ بَأْسًا وَالتَّقْرِيدُ أَنْ يُنْزَعُ مِنْهُ القُرْدَانُ بِالطِّينِ أَوْ بِاليَدِ.
١٠١٥٣- أَخبَرنا أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ الكَارِزِيُّ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن عَبدِ العَزِيزِ، عَن أَبِي عُبَيدٍ، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، أَخبَرنا يَحيَى بن سَعِيدٍ، عَن عِكْرِمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لِعِكْرِمَةَ: قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا البَعِيرَ، فَقَالَ: إِنِّي مُحْرِمٌ، فَقَالَ: قُمْ فَانْحَرْهُ فَنَحَرَهُ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ كَمْ تَرَاكَ الآنَ قَتَلْتَ مِنْ قُرَادٍ، وَمِنْ حَلَمَةٍ، وَمِنْ حَمْنَانَةٍ؟. قَالَ أَبو عُبَيدٍ: قَالَ الأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ لِلْقُرَادِ: أَصْغَرَ مَا يَكُونُ لِلْوَاحِدَةِ قمْقَامَةٌ، فَإِذَا كَبِرَتْ فَهِيَ حَمْنَانَةٌ، فَإِذَا عَظُمَتْ فَهِيَ حَلَمَةٌ، قَالَ: وَالَّذِي يُرَادُ مِنْ هَذَا أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَمْ يَرَ بِتَقْرِيدِ المُحْرِمِ البَعِيرَ بَأْسًا وَالتَّقْرِيدُ أَنْ يُنْزَعُ مِنْهُ القُرْدَانُ بِالطِّينِ أَوْ بِاليَدِ.٥/٢١٢
لِعَكرَمَةَ: قُمْ فقَرِّدْ هذا البَعيرَ. فقالَ: إنِّى مُحرِمٌ. فقالَ: قُمْ فانحَرْه. فنَحَرَه، فقالَ له. ابنُ عباسٍ: كَم تُراكَ الآنَ قَتَلتَ مِن قُرادٍ ومِن حَلَمَةٍ ومِن حَمنانَةٍ (٢) . قال أبو عُبَيدٍ: قال الأصمَعِيُّ: يُقالَ لِلقُرادِ أصغَرَ ما يَكونُ لِلواحِدِةِ: قُمقامَةٌ. فإِذا كَبِرَت فهِىَ حَمنانَةٌ، فإِذا عَظُمَت فهِىَ حَلَمَةٌ. قال: والَّذِى يُرادُ مِن هذا أن ابنَ عباسٍ لَم يَرَ بتَقريدِ المُحرِمِ البَعيرَ بأسًا، والتَّقريدُ أن يَنزعَ مِنه القِردانَ بالطِّينِ أو باليَدِ (٣) .
١٠٠٦١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ , أنا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ , ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ , ثنا هُشَيْمٌ , أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لِعِكْرِمَةَ: "§قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا الْبَعِيرَ" , فَقَالَ: إِنِّي مُحْرِمٌ , فَقَالَ: "قُمْ فَانْحَرْهُ" فَنَحَرَهُ , فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ "كَمْ تَرَاكَ الْآنَ قَتَلْتَ مِنْ قُرَادٍ , وَمِنْ حَلَمَةٍ , وَمِنْ حَمْنَانَةٍ؟" قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ لِلْقُرَادِ: أَصْغَرَ مَا يَكُونُ لِلْوَاحِدَةِ قَمْقَامَةٌ , فَإِذَا كَبِرَتْ فَهِيَ حَمْنَانَةٌ , فَإِذَا عَظُمَتْ فَهِيَ حَلَمَةٌ , قَالَ: وَالَّذِي يُرَادُ مِنْ هَذَا أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَمْ يَرَ بِتَقْرِيدِ - [٣٤٩] - الْمُحْرِمِ الْبَعِيرَ بَأْسًا وَالتَّقْرِيدُ أَنْ يُنْزَعُ مِنْهُ الْقُرْدَانُ بِالطِّينِ أَوْ بِالْيَدِ
لِعَكرَمَةَ: قُمْ فقَرِّدْ هذا البَعيرَ. فقالَ: إنِّي مُحرِمٌ. فقالَ: قُمْ فانحَرْه. فنَحَرَه، فقالَ له ابنُ عباسٍ: كَم تُراكَ الآنَ قَتَلتَ مِن قُرادٍ ومِن حَلَمَةٍ ومِن حَمنانَةٍ (¬٢). قال أبو عُبَيدٍ: قال الأصمَعِيُّ: يُقالَ لِلقُرادِ أصغَرَ ما يَكونُ لِلواحِدةِ: قُمقامَةٌ. فإِذا كَبِرَت فهِىَ حَمنانَةٌ، فإِذا عَظُمَت فهِىَ حَلَمَةٌ. قال: والَّذِى يُرادُ مِن هذا أن ابنَ عباسٍ لَم يَرَ بتَقريدِ المُحرِمِ البَعيرَ بأسًا، والتَّقريدُ أن يَنزعَ مِنه القِردانَ بالطِّينِ أو باليَدِ (¬٣).
١٠٠٦١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لِعِكْرِمَةَ: " قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا الْبَعِيرَ "، فَقَالَ: إِنِّي مُحْرِمٌ، فَقَالَ: " قُمْ فَانْحَرْهُ " فَنَحَرَهُ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ " كَمْ تَرَاكَ الْآنَ قَتَلْتَ مِنْ قُرَادٍ، وَمِنْ حَلَمَةٍ، وَمِنْ حَمْنَانَةٍ؟ " قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ لِلْقُرَادِ: أَصْغَرَ مَا يَكُونُ لِلْوَاحِدَةِ قَمْقَامَةٌ، فَإِذَا كَبِرَتْ فَهِيَ حَمْنَانَةٌ، فَإِذَا عَظُمَتْ فَهِيَ حَلَمَةٌ، قَالَ: وَالَّذِي يُرَادُ مِنْ هَذَا أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَمْ يَرَ بِتَقْرِيدِ ⦗٣٤٩⦘ الْمُحْرِمِ الْبَعِيرَ بَأْسًا وَالتَّقْرِيدُ أَنْ يُنْزَعُ مِنْهُ الْقُرْدَانُ بِالطِّينِ أَوْ بِالْيَدِ