السنن الكبري للبيهقي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

فَمَنْ رَأَيْتَ يَعْضِدُ شَجَرًا , أَوْ يَخْبِطُ ، فَخُذْ فَأْسَهُ وَحَبْلَهُ

السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

١٠٠٧٣- أَخبَرنا أَبو الفَتْحِ الفَقِيهُ، أَخبَرنا عَبدُ الرَّحمَنِ الشُّرَيْحِيُّ، أَخبَرنا أَبو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن الجَعْدِ، حَدَّثنا القَاسِمُ بن الفَضْلِ الحُدَّانِيُّ، عَن مُحَمَّدِ بن زِيَادٍ، قَالَ: كَانَ جَدِّي مَوْلًى لِعُثمَانَ بن مَظْعُونٍ وَكَانَ يَلِي أَرْضًا لِعُثمَانَ فِيهَا بَقْلٌ وَقِثَّاءٌ، قَالَ: فَرُبَّمَا أَتَانِي عُمَرُ بن الخَطَّابِ رَضيَ الله عَنه نِصْفَ النَّهَارِ وَاضِعًا ثَوْبَهُ عَلَى رَأْسِهِ يَتَعَاهَدُ الحِمَى أَنْ لاَ يُعْضَدَ شَجَرُهُ، وَلاَ يُخْبَطَ، قَالَ: فَيَجْلِسُ إِلِيَّ فَيُحَدِّثُنِي وَأُطْعِمُهُ مِنَ القِثَّاءِ وَالبَقْلِ، فَقَالَ لِي يَوْمًا: أَرَاكَ لاَ تَخْرُجُ مِمَّا هَا هُنَا، قَالَ: قُلْتُ: أَجَلْ، قَالَ: إِنِّي أَسْتَعْمِلُكَ عَلَى مَا هَا هُنَا فَمَنْ رَأَيْتَ يَعْضِدُ شَجَرًا، أَوْ يَخْبِطُ فَخُذْ فَأْسَهُ وَحَبْلَهُ، قَالَ: قُلْتُ: آخُذُ رِدَاءَهُ؟ قَالَ: لاَ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

١٠٠٧٣- أَخبَرنا أَبو الفَتْحِ الفَقِيهُ، أَخبَرنا عَبدُ الرَّحمَنِ الشُّرَيْحِيُّ، أَخبَرنا أَبو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن الجَعْدِ، حَدَّثنا القَاسِمُ بن الفَضْلِ الحُدَّانِيُّ، عَن مُحَمَّدِ بن زِيَادٍ، قَالَ: كَانَ جَدِّي مَوْلًى لِعُثمَانَ بن مَظْعُونٍ وَكَانَ يَلِي أَرْضًا لِعُثمَانَ فِيهَا بَقْلٌ وَقِثَّاءٌ، قَالَ: فَرُبَّمَا أَتَانِي عُمَرُ بن الخَطَّابِ رَضيَ الله عَنه نِصْفَ النَّهَارِ وَاضِعًا ثَوْبَهُ عَلَى رَأْسِهِ يَتَعَاهَدُ الحِمَى أَنْ لاَ يُعْضَدَ شَجَرُهُ، وَلاَ يُخْبَطَ، قَالَ: فَيَجْلِسُ إِلِيَّ فَيُحَدِّثُنِي وَأُطْعِمُهُ مِنَ القِثَّاءِ وَالبَقْلِ، فَقَالَ لِي يَوْمًا: أَرَاكَ لاَ تَخْرُجُ مِمَّا هَا هُنَا، قَالَ: قُلْتُ: أَجَلْ، قَالَ: إِنِّي أَسْتَعْمِلُكَ عَلَى مَا هَا هُنَا فَمَنْ رَأَيْتَ يَعْضِدُ شَجَرًا، أَوْ يَخْبِطُ فَخُذْ فَأْسَهُ وَحَبْلَهُ، قَالَ: قُلْتُ: آخُذُ رِدَاءَهُ؟ قَالَ: لاَ.٥/٢٠٠

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

لِى يَومًا: أراكَ لا تَخرُجُ مِمّا ههنا. قال: قُلتُ: أجَل. قال: إنِّى أستَعمِلُكَ على ما ههنا، فمَن رأيتَ يَعضِدُ شَجَرًا أو يَخبِطُ فخُذْ فأسَه وحَبلَه. قال: قُلتُ: آخُذُ رِداءَهُ؟ قال: لا (١) .

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

٩٩٨٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْفَقِيهُ , أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ , أنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ , ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ , ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ , قَالَ: كَانَ جَدِّي مَوْلًى لِعُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَكَانَ يَلِي أَرْضًا لِعُثْمَانَ فِيهَا بَقْلٌ وَقِثَّاءٌ , قَالَ: فَرُبَّمَا أَتَانِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نِصْفَ النَّهَارِ وَاضِعًا ثَوْبَهُ عَلَى رَأْسِهِ يَتَعَاهَدُ الْحِمَى أَنْ لَا يُعْضَدَ شَجَرُهُ وَلَا يُخْبَطَ , قَالَ: فَيَجْلِسُ إِلِيَّ فَيُحَدِّثُنِي وَأُطْعِمُهُ مِنَ الْقِثَّاءِ وَالْبَقْلِ , فَقَالَ لِي يَوْمًا: "أَرَاكَ لَا تَخْرُجُ مِنْ هَا هُنَا" , قَالَ: قُلْتُ: أَجَلْ , قَالَ: § "إِنِّي أَسْتَعْمِلُكَ عَلَى مَا هَا هُنَا فَمَنْ رَأَيْتَ يَعْضِدُ شَجَرًا , أَوْ يَخْبِطُ فَخُذْ فَأْسَهُ وَحَبْلَهُ" , قَالَ: قُلْتُ: آخُذُ رِدَاءَهُ؟ , قَالَ: "لَا"

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

لِى يَومًا: أراكَ لا تَخرُجُ مِمّا ههُنا. قال: قُلتُ: أجَل. قال: إنِّي أستَعمِلُكَ على ما ههُنا، فمَن رأيتَ يَعضِدُ شَجَرًا أو يَخبِطُ فخُذْ فأسَه وحَبلَه. قال: قُلتُ: آخُذُ رِداءَهُ؟ قال: لا (¬١).

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

٩٩٨٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْفَقِيهُ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: كَانَ جَدِّي مَوْلًى لِعُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَكَانَ يَلِي أَرْضًا لِعُثْمَانَ فِيهَا بَقْلٌ وَقِثَّاءٌ، قَالَ: فَرُبَّمَا أَتَانِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ﵁ نِصْفَ النَّهَارِ وَاضِعًا ثَوْبَهُ عَلَى رَأْسِهِ يَتَعَاهَدُ الْحِمَى أَنْ لَا يُعْضَدَ شَجَرُهُ وَلَا يُخْبَطَ، قَالَ: فَيَجْلِسُ إِلِيَّ فَيُحَدِّثُنِي وَأُطْعِمُهُ مِنَ الْقِثَّاءِ وَالْبَقْلِ، فَقَالَ لِي يَوْمًا: " أَرَاكَ لَا تَخْرُجُ مِنْ هَا هُنَا "، قَالَ: قُلْتُ: أَجَلْ، قَالَ: " إِنِّي أَسْتَعْمِلُكَ عَلَى مَا هَا هُنَا فَمَنْ رَأَيْتَ يَعْضِدُ شَجَرًا، أَوْ يَخْبِطُ فَخُذْ فَأْسَهُ وَحَبْلَهُ "، قَالَ: قُلْتُ: آخُذُ رِدَاءَهُ؟، قَالَ: " لَا "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.