الْحَجُّ كُلَّ عَامٍ ؟ قَالَ : لا ، بَلْ حَجَّةٌ , فَمَنْ حَجَّ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَهُوَ تَطَوَّعٌ ، وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ , وَلَوْ وَجَبَتْ ، لَمْ تَسْمَعُوا ، وَلَمْ تُطِيعُوا "
الْحَجُّ كُلَّ عَامٍ ؟ قَالَ : لا ، بَلْ حَجَّةٌ , فَمَنْ حَجَّ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَهُوَ تَطَوَّعٌ ، وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ , وَلَوْ وَجَبَتْ ، لَمْ تَسْمَعُوا ، وَلَمْ تُطِيعُوا "
نَعَمْ لَوَجَبَتْ، وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَسْمَعُوا وَلَمْ تُطِيعُوا. وَقَدْ مَضَى حَدِيثُ سُرَاقَةَ فِي العُمْرَةِ.
نَعَمْ لَوَجَبَتْ، وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَسْمَعُوا وَلَمْ تُطِيعُوا. وَقَدْ مَضَى حَدِيثُ سُرَاقَةَ فِي العُمْرَةِ.٥/١٧٨
لا، بَل حَجَّةٌ، فمَن حَجَّ بَعدَ ذَلِكَ فهو تَطَوُّعٌ، ولَو قُلتُ: نَعَم. لَوَجَبَت، ولَو وجَبَت لَم تَسمَعُوا ولَم تُطيعُوا" (٥) .
لَا بَلْ حَجَّةٌ , فَمَنْ حَجَّ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ تَطَوَّعٌ وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ , وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَسْمَعُوا وَلَمْ تُطِيعُوا" وَقَدْ مَضَى حَدِيثُ سُرَاقَةَ فِي الْعُمْرَةِ
لا، بَل حَجَّةٌ، فمَن حَجَّ بَعدَ ذَلِكَ فهو تَطَوُّعٌ، ولَو قُلتُ: نَعَم. لَوَجَبَت، ولَو وجَبَت لَم تَسمَعُوا ولَم تُطيعُوا" (¬٥).
لَا بَلْ حَجَّةٌ، فَمَنْ حَجَّ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ تَطَوَّعٌ وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ، وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَسْمَعُوا وَلَمْ تُطِيعُوا " وَقَدْ مَضَى حَدِيثُ سُرَاقَةَ فِي الْعُمْرَةِ