مَنْ وَقَفَ مَعَنَا بِعَرَفَةَ ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ "
مَنْ وَقَفَ مَعَنَا بِعَرَفَةَ ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ "
٩٥٤٣- وَأَخبَرنا أَبو زَكَرِيَّا بن أَبِي إِسْحَاقَ، أَخبَرنا عَبدُ البَاقِي بن قَانِعٍ، بِبَغْدَادَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن مَالِكٍ الشَّعِيرِيُّ أَبو بَكْرٍ، حَدَّثنا يَحيَى بن أَيُّوبَ، حَدَّثنا عَبِيدَةُ بن حُمَيْدٍ، حَدَّثنا عُرْوَةُ، يَعْنِي أَبَا فَرْوَةَ، عَن الشَّعْبِيِّ، عَن عُرْوَةَ بن مُضَرِّسٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقُلْتُ: جِئْتُ مِنْ جَبَلِ طَيِّئٍ أَتْعَبْتُ رَاحِلَتِي وَأَنْصَبْتُ نَفْسِي فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ قَالَ: مَنْ وَقَفَ مَعَنَا بِعَرَفَةَ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ.
٩٥٤٣- وَأَخبَرنا أَبو زَكَرِيَّا بن أَبِي إِسْحَاقَ، أَخبَرنا عَبدُ البَاقِي بن قَانِعٍ، بِبَغْدَادَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن مَالِكٍ الشَّعِيرِيُّ أَبو بَكْرٍ، حَدَّثنا يَحيَى بن أَيُّوبَ، حَدَّثنا عَبِيدَةُ بن حُمَيْدٍ، حَدَّثنا عُرْوَةُ، يَعْنِي أَبَا فَرْوَةَ، عَن الشَّعْبِيِّ، عَن عُرْوَةَ بن مُضَرِّسٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقُلْتُ: جِئْتُ مِنْ جَبَلِ طَيِّئٍ أَتْعَبْتُ رَاحِلَتِي وَأَنْصَبْتُ نَفْسِي فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ قَالَ: مَنْ وَقَفَ مَعَنَا بِعَرَفَةَ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ.٥/١١٦
مَن وقَفَ معنا بعَرَفَةَ فقَد تَمَّ حَجُّه" .
مَن وقَفَ معنا بعَرَفَةَ فقَد تَمَّ حَجُّه".