السنن الكبري للبيهقي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

جِبْرِيلَ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ فَعَلَّمَهُ الْوُضُوءَ ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا فَرَغَ ، أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ "

السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو الحسين بن الفضل القطان عن عبد الله بن جعفر بن درستويه عن يعقوب بن سفيان عن عبد الله بن يوسف عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن عقيل عن ابن شهاب عن 'Urwa ibn al-Zubayr عن Usamah ibn Zayd عن أبيه، أن جبريل نزل إلى

٧٧١- أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِِ بن الفَضْلِ القَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرِ بن دُرُسْتُوَيْهِ، حَدَّثنا يَعقُوبُ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَخْبَرَنِي عُقَيْلٌ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن عُرْوَةَ بن الزُّبَيْرِ، عَن أُسَامَةَ بن زَيْدِ بن حَارِثَةَ، عَن أَبِيهِ، أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ إلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ فَعَلَّمَهُ الوُضُوءَ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَلَمَّا فَرَغَ، أَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو الحسين بن الفضل القطان عن عبد الله بن جعفر بن درستويه عن يعقوب بن سفيان عن عبد الله بن يوسف عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن عقيل عن ابن شهاب عن 'Urwa ibn al-Zubayr عن Usamah ibn Zayd عن أبيه، أن جبريل نزل إلى

٧٧١- أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِِ بن الفَضْلِ القَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرِ بن دُرُسْتُوَيْهِ، حَدَّثنا يَعقُوبُ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَخْبَرَنِي عُقَيْلٌ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن عُرْوَةَ بن الزُّبَيْرِ، عَن أُسَامَةَ بن زَيْدِ بن حَارِثَةَ، عَن أَبِيهِ، أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ إلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ فَعَلَّمَهُ الوُضُوءَ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَلَمَّا فَرَغَ، أَخَذَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ.١/١٦١

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو الحسين بن الفضل القطان عن عبد الله بن جعفر بن درستويه عن يعقوب بن سفيان عن عبد الله بن يوسف عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن عقيل عن ابن شهاب عن 'Urwa ibn al-Zubayr عن Usamah ibn Zayd عن al-Qasim ibn Muhammad

٧٥٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَخْبَرَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، عَنْ أَبِيهِ، "أَنَّ §جِبْرِيلَ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ فَعَلَّمَهُ الْوُضُوءَ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا فَرَغَ، أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ"

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو الحسين بن الفضل القطان عن عبد الله بن جعفر بن درستويه عن يعقوب بن سفيان عن عبد الله بن يوسف عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن عقيل عن ابن شهاب عن 'Urwa ibn al-Zubayr عن Usamah ibn Zayd عن al-Qasim ibn Muhammad

٧٥٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَخْبَرَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ فَعَلَّمَهُ الْوُضُوءَ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ ﷺ فَلَمَّا فَرَغَ، أَخَذَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.