سنن الدارقطني — الدارقطني

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٥ نسخ · ٢ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
سنن الدارقطني
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

لَيْسَ فِي الْحَجَرِ زَكَاةٌ , وَلَيْسَ فِي الْبُقُولِ زَكَاةٌ , إِنَّمَا سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ , وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ "

سنن الدارقطني -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
محمد بن نوح عن عليّ بن حَرْب عن أشعث بن عطاف الأزدي عن عبد الملك بن ميسرة الفزازى عن عمرو بن شعيب القرشي عن شعيب بن محمد السهمي عن Y سئل عبد الله بن عمرو عن الجوهر والدر والفصوص والخرز عن نبات الأرض البقل والقثاء والخيار

١ - حدثنا محمد بن نوح نا علي بن حرب ثنا أشعث بن عطاف ثنا العرزمي ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه قال Y سئل عبد الله بن عمرو عن الجوهر والدر والفصوص والخرز وعن نبات الأرض البقل والقثاء والخيار فقال ليس في الحجر زكاة وليس في البقول زكاة إنما سن رسول الله صلى الله عليه و سلم في الحنطة والشعير والتمر والزبيب

سنن الدارقطني
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
محمد بن نوح عن عليّ بن حَرْب عن أشعث بن عطاف الأزدي عن عبد الملك بن ميسرة الفزازى عن عمرو بن شعيب القرشي عن شعيب بن محمد السهمي عن سئل عبد الله بن عمرو عن الجوهر , والدر , والفصوص , والخرز عن نبات الأرض , البقل , والقثاء , والخيارليس من الرواة: §

١٩٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ , نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ , ثنا أَشْعَثُ بْنُ عَطَّافٍ , ثنا الْعَرْزَمِيُّ , ثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: - [٤٧٦] - سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنِ الْجَوْهَرِ , وَالدُّرِّ , وَالْفُصُوصِ , وَالْخَرَزِ , وَعَنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ , الْبَقْلِ , وَالْقِثَّاءِ , وَالْخِيَارِ , فَقَالَ: § «لَيْسَ فِي الْحَجَرِ زَكَاةٌ , وَلَيْسَ فِي الْبُقُولِ زَكَاةٌ , إِنَّمَا سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ»

سنن الدارقطني
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
محمد بن نوح عن عليّ بن حَرْب عن أشعث بن عطاف الأزدي عن عبد الملك بن ميسرة الفزازى عن عمرو بن شعيب القرشي عن شعيب بن محمد السهمي عن ⦗٤٧٦⦘ سئل عبد الله بن عمرو عن الجوهر , والدر , والفصوص , والخرز عن نبات الأرض , البقل , والقثاء , والخيار عن ليس في الحجر زكاة , وليس في البقول زكاة , إنما سن

١٩٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ , نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ , ثنا أَشْعَثُ بْنُ عَطَّافٍ , ثنا الْعَرْزَمِيُّ , ثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: ⦗٤٧٦⦘ سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنِ الْجَوْهَرِ , وَالدُّرِّ , وَالْفُصُوصِ , وَالْخَرَزِ , وَعَنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ , الْبَقْلِ , وَالْقِثَّاءِ , وَالْخِيَارِ , فَقَالَ: «لَيْسَ فِي الْحَجَرِ زَكَاةٌ , وَلَيْسَ فِي الْبُقُولِ زَكَاةٌ , إِنَّمَا سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ»

سننه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

بَابُ مَا يَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ مِنَ الْحَبِّ . 1905 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَطَّافٍ ، حَدَّثَنَا الْعَرْزَمِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

سُئِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنِ الْجَوْهَرِ وَالدُّرِّ وَالْفُصُوصِ وَالْخَرَزِ ، وَعَنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ : الْبَقْلِ ، وَالْقِثَّاءِ ، وَالْخِيَارِ . فَقَالَ : لَيْسَ فِي الْحَجَرِ زَكَاةٌ وَلَيْسَ فِي الْبُقُولِ زَكَاةٌ ، إِنَّمَا سَنَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
2 links, never merges
بنحوه
  • سنن ابن ماجه — ابن ماجهمطوَّلًاسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الزَّكَاةَ فِي هَذِهِ الْخَمْسَةِ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ …
بمعناه