سنن الدارقطني — الدارقطني

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
سنن الدارقطني
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ "

سنن الدارقطني -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:الحسن بن أحْمَد بن الربيع بن يحيى، أبو محمّد الأنماطي عن حميد بن الربيع عن أبو أسامة
الإسناد 2:الحسن بن إبراهيم المقرئ عن Muhammad bin Ala al-Wraq Abu عن al-Hasan bin al-Rabi' al-Bajli عن أبو أسامة عن مفضل بن يونس الأوزاعي عن أبي يسار القرشي عن أبي هاشم عن أبو هريرة الدوسيليس من الرواة: Y أتي

٩ - حدثنا الحسن بن أحمد بن الربيع ثنا حميد بن الربيع ثنا أبو أسامة ح وحدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقري حدثنا محمد بن علي الوراق ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو أسامة ثنا مفضل بن يونس الأوزاعي عن أبي يسار القرشي عن أبي هاشم عن أبي هريرة قال Y أتي النبي صلى الله عليه و سلم برجل مخضوب اليدين والرجلين فقال ما هذا فقالوا يا رسول الله يتشبه بالنساء فأمر به فنحي عن المدينة إلى مكان يقال له النقيع وليس بالبقيع فقيل يا رسول الله ألا نقتله فقال لا إني نهيت عن قتل المصلين وقال حميد بن الربيع أتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه

سنن الدارقطني ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:الحسن بن أحْمَد بن الربيع بن يحيى، أبو محمّد الأنماطي عن حميد بن الربيع عن أبو أسامة
الإسناد 2:الحسن بن إبراهيم المقرئ عن Muhammad bin Ala al-Wraq Abu عن al-Hasan bin al-Rabi' al-Bajli عن أبو أسامة عن مُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ عن الأوزاعى عن أبى يسار القرشى عن أبي هاشم عن أبو هريرة الدوسي

١٧٧٨ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىٍّ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ عَنِ الأَوْزَاعِىِّ عَنْ أَبِى يَسَارٍ الْقُرَشِىِّ عَنْ أَبِى هَاشِمٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِىَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ مَخْضُوبِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ فَقَالَ «مَا هَذَا» . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ فَأُمِرَ بِهِ فَنُحِّىَ عَنِ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَانٍ يُقَالُ لَهُ النَّقِيعُ - وَلَيْسَ بِالْبَقِيعِ - فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نَقْتُلُهُ فَقَالَ لاَ إِنِّى نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ» . وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ أُتِىَ بِمُخَنَّثٍ قَدْ خَضَّبَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ. ٢/٥٥

سنن الدارقطني
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:الحسن بن أحْمَد بن الربيع بن يحيى، أبو محمّد الأنماطي عن حميد بن الربيع عن أبو أسامة
الإسناد 2:الحسن بن إبراهيم المقرئ عن Muhammad bin Ala al-Wraq Abu عن al-Hasan bin al-Rabi' al-Bajli عن أبو أسامة عن مُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ عن الأوزاعي عن أبي يسار القرشي عن أبي هاشم عن أبو هريرة الدوسيليس من الرواة: أتي

١٧٥٨ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِيعِ , ثنا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ , ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمُقْرِئُ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ , ثنا مُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ , عَنْ أَبِي يَسَارٍ الْقُرَشِيِّ , عَنْ أَبِي هَاشِمٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مَخْضُوبِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ , فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» , فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ , فَأَمَرَ بِهِ - [٤٠٠] - فَنُحِّيَ عَنِ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَانٍ يُقَالُ لَهُ: النَّقِيعُ وَلَيْسَ بِالْبَقِيعِ , فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَقْتُلُهُ , فَقَالَ: «لَا §إِنِّي نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ» . وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ: أُتِيَ بِمُخَنَّثٍ قَدْ خَضَبَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ

سنن الدارقطني
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:الحسن بن أحْمَد بن الربيع بن يحيى، أبو محمّد الأنماطي عن حميد بن الربيع عن أبو أسامة
الإسناد 2:الحسن بن إبراهيم المقرئ عن Muhammad bin Ala al-Wraq Abu عن al-Hasan bin al-Rabi' al-Bajli عن أبو أسامة عن مُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ عن الأوزاعي عن أبي يسار القرشي عن أبي هاشم عن أبو هريرة الدوسيليس من الرواة: أتي

١٧٥٨ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِيعِ , ثنا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ , ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمُقْرِئُ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ , ثنا مُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ , عَنْ أَبِي يَسَارٍ الْقُرَشِيِّ , عَنْ أَبِي هَاشِمٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِرَجُلٍ مَخْضُوبِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ , فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» , فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ , فَأَمَرَ بِهِ ⦗٤٠٠⦘ فَنُحِّيَ عَنِ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَانٍ يُقَالُ لَهُ: النَّقِيعُ وَلَيْسَ بِالْبَقِيعِ , فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَقْتُلُهُ , فَقَالَ: « لَا إِنِّي نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ». وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ: أُتِيَ بِمُخَنَّثٍ قَدْ خَضَبَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ

سننه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

1758 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي يَسَارٍ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :

أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ مَخْضُوبِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ فَقَالَ : I " مَا هَذَا ؟ I " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ ، فَأَمَرَ بِهِ فَنُحِّيَ عَنِ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَانٍ يُقَالُ لَهُ : النَّقِيعُ - وَلَيْسَ بِالْبَقِيعِ - فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا نَقْتُلُهُ ؟ فَقَالَ : لَا ، إِنِّي نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ : أُتِيَ بِمُخَنَّثٍ قَدْ خَضَّبَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.