السنن للنسايي — النسائي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٣٢ موازيًا في كتب أخرى

النسخ

every copy of this hadith

الكبرى

جوامع الكلم · هذه النسخة وحدها

15 - مَا لَا قَطْعَ فِيهِ 7419 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مَخْلَدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ ، وَلَا مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : لَمْ يَسْمَعْهُ سُفْيَانُ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store

الموازيات في كتب أخرى

32 links, never merges

بمثله

المجتبى — النسائيلَيْسَ عَلَى خَائِنٍ وَلَا مُنْتَهِبٍ ، وَلَا مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ . لَمْ يَسْمَعْهُ سُفْيَانُ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
المجتبى — النسائيلَيْسَ عَلَى خَائِنٍ وَلَا مُنْتَهِبٍ وَلَا مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ I " . وَلَمْ يَسْمَعْهُ أَيْضًا ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ أ…
المجتبى — النسائيمطوَّلًالَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ I " .
المجتبى — النسائيمطوَّلًا · مرفوعًالَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عِيس…
المجتبى — النسائيلَيْسَ عَلَى مُخْتَلِسٍ وَلَا مُنْتَهِبٍ وَلَا خَائِنٍ قَطْعٌ I " .
المجتبى — النسائيمطوَّلًا · مرفوعًالَيْسَ عَلَى خَائِنٍ قَطْعٌ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ضَعِيفٌ .
جامع الترمذي — الترمذي"‏ لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ وَلاَ مُنْتَهِبٍ وَلاَ مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ ‏"
سنن أبي داود — أبو داودمختصرًالَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً فَلَيْسَ مِنَّا ‏"
سنن الدارقطني — الدارقطنيمطوَّلًالَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ ، وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ .
سنن الدارمي — الدارميمطوَّلًالَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ ، وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ .
سننه الكبير — البيهقيمطوَّلًالَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ ، وَلَا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ . أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّ…
سننه الكبير — البيهقيمطوَّلًالَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ ، وَلَا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ .
شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاويمطوَّلًالَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ ، وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ .
صحيح ابن حبان — ابن حبان" لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ ، وَلا مُخْتَلِسٍ ، وَلا خَائِنٍ قَطْعٌ "
صحيح ابن حبان — ابن حبان" لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ "
مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبةمطوَّلًا · موقوفًالَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلَا [عَلَى] الْمُسْتَلِبِ وَلَا الْخَائِنِ قَطْعٌ .
مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبةمختصرًالَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ .
مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبةمختصرًا · موقوفًالَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ .
مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاقمختصرًالَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ .
مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاقمطوَّلًالَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ ، وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ ، وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ ، قُلْتُ : أَعَنِ النَّبِيِّ صَلّ…
مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاقمختصرًالَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ .

بنحوه

المعجم الأوسط للطبراني — الطبرانيلَا قَطْعَ فِي خِلْسَةٍ وَلَا نُهْبَةٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَفْوَانَ إِلَّا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، تَفَ…
سنن ابن ماجه — ابن ماجه"‏ لاَ يُقْطَعُ الْخَائِنُ وَلاَ الْمُنْتَهِبُ وَلاَ الْمُخْتَلِسُ ‏"
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًالَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً ، فَلَيْسَ مِنَّا وَقَالَ : لَيْسَ عَلَى الْخَ…

بمعناه

سنن ابن ماجه — ابن ماجه"‏ مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً فَلَيْسَ مِنَّا ‏"
شرح مشكل الآثار — الطحاويمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا .
شرح مشكل الآثار — الطحاويمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً فَلَيْسَ مِنَّا .
صحيح ابن حبان — ابن حبان" لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ قَطْعٌ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا "
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا .
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا .
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا . حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، وَأَبُو النَّضْرِ أَيْضًا .
مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاقمطوَّلًالَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً ، فَلَيْسَ مِنَّا ، لَيْسَ مِثْلَنَا ، قَالَهُ…