مستدركه
جوامع الكلم · هذه النسخة وحدها
- أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَيْشٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ ، ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ قَالَ : I "
مَا أَشْبَهْتُ النَّاسَ الْيَوْمَ فِي الْمَسْجِدِ وَكَثْرَةِ الطَّيَالِسَةِ إِلَّا بِيَهُودِ خَيْبَرَ I " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَمَعْنَاهُ الطَّيَالِسَةُ الْمُصَبَّغَةُ ؛ فَإِنَّهَا لِبَاسُ الْيَهُودِ .
كذا في طبعة دار المعرفة والنسخ الخطية وإتحاف المهرة ، ولعل الصواب : (زياد بن الربيع) كما عند البخاري ، والله أعلم .
نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store