الأحاديث المختارة — المقدسي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ١٥ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
الأحاديث المختارة
جوامع الكلم · هذه النسخة وحدها

2378 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَفَاخِرِ عُثْمَانُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ - يُعْرَفُ بِحَبَّوَيْهِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الْبَاغْبَانَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُرْشَيْدَ قَوْلَهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ، فَإِنْ كَانَ نُقْصَانًا فَالْأَخِيرُ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
15 links, never merges
بنحوه
  • السنن للنسايي — النسائيمطوَّلًاأَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، فَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ .
  • المجتبى — النسائيمطوَّلًاأَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَ نَقْصٌ ، فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ .
  • سنن أبي داود — أبو داودمطوَّلًاأَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ ‏"
  • سننه الكبير — البيهقيمطوَّلًاأَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ثُمَّ الثَّانِيَ وَإِنْ كَانَ نَقْصٌ كَانَ فِي الْمُؤَخَّرِ I " . وَكَانَ يَقُولُ : I…
  • سننه الكبير — البيهقيمطوَّلًاأَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ .
  • صحيح ابن حبان — ابن حبان" أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، فَإِنْ كَانَ نُقْصَانٌ فَلْيَكُنْ فِي الْمُؤَخَّرِ "
  • صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمة§أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُتَقَدِّمَ، فَإِنْ كَانَ نَقْصًا فَلْيَكُنْ فِي الْمُؤَخَّرِ»
  • صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمةأَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ وَالثَّانِيَ ، فَإِنْ كَانَ خَلَلٌ فَلْيَكُنْ فِي الثَّالِثِ .
  • مسند أبي يعلى - ت السناري — أبو يعلى الموصليأَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، فَإِنْ كَانَ نُقْصَانٌ فَلْيَكُنْ فِي الْمُؤَخَّرِ .
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًاأَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، فَإِنْ كَانَ نَقْصًا فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ .
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًاأَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ وَالَّذِي يَلِيهِ ، فَإِنْ كَانَ نَقْصًا فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْآخِرِ .
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًاأَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ .
  • مسند البزار = البحر الزخار — البزارأَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، فَإِنْ كَانَ نَقْصًا ، كَانَ فِي الْمُؤَخَّرِ .
  • مسند البزار = البحر الزخار — البزارمطوَّلًاأَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ وَالثَّانِيَ ، فَإِنْ كَانَ نَقْصًا ، كَانَ فِي الثَّالِثِ أَوِ الرَّابِعِ . وَهَذَا الْحَ…
بمعناه