المراسيل — أبو داود

403 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ . حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ :

إِنَّ السُّنَّةَ [وَالْقَضَاءَ بِمَعْنَى] حَدِيثِ سُفْيَانَ كُلِّهِ [يَقُولُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ ، فَهَذَا حَرِيمٌ ، وَزَادَ قَالَ : I " قَلِيبٌ I " مَكَانَ بِئْرٍ ، وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ : فِي كُلِّ وَاحِدٍ لَمْ يَذْكُرْهُ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ] ، زَادَ : وَحَرِيمُ الْعَيْنِ خَمْسُمِائَةِ ذِرَاعٍ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ ، فَهَذَا حَرِيمُ مَا يَأْذَنُ بِهِ السُّلْطَانُ مِنَ الْحَفَائِرِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ لِقَوْمٍ فِي أَرْضٍ أَسْلَمُوا عَلَيْهَا أَوِ ابْتَاعُوهَا ( 18740 ) .

كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: حدثني . كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: حدثني . كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: والقضاء مضيا ... فذكر بمعنى . كذا في طبعة الرسالة ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الصميعي .