الأوسط — الطبراني

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ١٢٤ موازيًا في كتب أخرى

النسخ

every copy of this hadith

الأوسط

جوامع الكلم · هذه النسخة وحدها

جوامع الكلم: النص غير محفوظ في قاعدتنا، والنسخة معروفة بموضعها.

الموازيات في كتب أخرى

124 links, never merges

بمثله

الكبرى — النسائيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٧٩٤١٣ (النص غير محفوظ)
الكبرى — النسائيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٧٩٤١٤ (النص غير محفوظ)
الكبرى — النسائيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٧٩٤٢٣ (النص غير محفوظ)
الكبرى — النسائيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٧٩٤٢٦ (النص غير محفوظ)
الكبرى — النسائيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٨١٧٩٧ (النص غير محفوظ)
الكبرى — النسائيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٨١٨٠٤ (النص غير محفوظ)
الكبير — الطبرانيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٣١٦٣٠٤ (النص غير محفوظ)
المجتبى — النسائيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٧١٩٣٧ (النص غير محفوظ)
المجتبى — النسائيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٧١٩٣٨ (النص غير محفوظ)
المجتبى — النسائيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٧١٩٤٧ (النص غير محفوظ)
المجتبى — النسائيجوامع الكلم، الحديث ٧١٩٥٠ (النص غير محفوظ)
سننه الكبير — البيهقيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ١٤٠٠٣٣ (النص غير محفوظ)
سننه الكبير — البيهقيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ١٤٠٠٤٢ (النص غير محفوظ)
سننه الكبير — البيهقيمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ١٤٠٠٤٣ (النص غير محفوظ)
شرح معاني الآثار — الطحاويمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٢٨٨١٥٥ (النص غير محفوظ)
صحيح مسلم — مسلممطوَّلًاعَنِ الْحَنْتَمَةِ ‏.‏ فَقُلْتُ مَا الْحَنْتَمَةُ قَالَ الْجَرَّةُ ‏.‏
صحيح مسلم — مسلممختصرًاعَنِ الْحَنْتَمِ وَهِيَ الْجَرَّةُ وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَهِيَ الْقَرْعَةُ وَعَنِ الْمُزَفَّتِ وَهُوَ الْمُقَيَّرُ وَعَنِ …
صحيح مسلم — مسلممطوَّلًاعَنِ النَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ ‏.‏
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ١٥٥٤٢٥ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ١٥٥٩٠٧ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ١٥٦٤٣٠ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ١٦٥٦٥٤ (النص غير محفوظ)
مسنده — الطيالسيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ١٨٢٢٨٧ (النص غير محفوظ)
مسنده — الطيالسيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ١٨٢٣٠٢ (النص غير محفوظ)
مسنده — الطيالسيمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ١٨٢٣٣٩ (النص غير محفوظ)
مسنده — البزارمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٢٠١٦٦٧ (النص غير محفوظ)
مصنفه — ابن أبي شيبةمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٢٦٤٩٣٤ (النص غير محفوظ)

بنحوه

الكبرى — النسائيجوامع الكلم، الحديث ٧٩٤٠٤ (النص غير محفوظ)
الكبرى — النسائيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٧٩٤٢١ (النص غير محفوظ)
الكبرى — النسائيمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٧٩٤٣٨ (النص غير محفوظ)
الكبرى — النسائيمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٧٩٤٤١ (النص غير محفوظ)
الكبرى — النسائيمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٨٨٥٢٣ (النص غير محفوظ)
الكبير — الطبرانيجوامع الكلم، الحديث ٣١٥٠٤٣ (النص غير محفوظ)
الكبير — الطبرانيمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٣١٥٦٩٢ (النص غير محفوظ)
الكبير — الطبرانيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٣١٦١٠٩ (النص غير محفوظ)
الكبير — الطبرانيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٣١٦٣٣١ (النص غير محفوظ)
الكبير — الطبرانيمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٣١٦٤١٥ (النص غير محفوظ)
الكبير — الطبرانيمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٣١٦٤٢١ (النص غير محفوظ)
الكبير — الطبرانيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٣١٦٤٣٢ (النص غير محفوظ)
الكبير — الطبرانيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٣١٦٤٣٣ (النص غير محفوظ)
الكبير — الطبرانيجوامع الكلم، الحديث ٣١٦٤٩٩ (النص غير محفوظ)
الكبير — الطبرانيمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٣١٦٥٥٧ (النص غير محفوظ)
الكبير — الطبرانيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٣١٦٦٦٣ (النص غير محفوظ)
الكبير — الطبرانيجوامع الكلم، الحديث ٣١٦٧٢٥ (النص غير محفوظ)
المجتبى — النسائيجوامع الكلم، الحديث ٧١٩٢٨ (النص غير محفوظ)
المجتبى — النسائيمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٧١٩٤٥ (النص غير محفوظ)
المجتبى — النسائيمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٧١٩٦٢ (النص غير محفوظ)
الموطأ — مالكمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٢٢٧٢١ (النص غير محفوظ)
جامع الترمذي — الترمذيمختصرًاالْحَنْتَمَةِ وَهِيَ الْجَرَّةُ وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَهِيَ الْقَرْعَةُ وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَهُوَ أَصْلُ النَّخ…
سنن أبي داود — أبو داودنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ‏.‏
سنن ابن ماجه — ابن ماجهأَنْ يُنْبَذَ فِي الْمُزَفَّتِ وَالْقَرْعِ ‏.‏
سننه الكبير — البيهقيمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ١٤٠٠٣٢ (النص غير محفوظ)
شرح معاني الآثار — الطحاويمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٢٨٨١٥٢ (النص غير محفوظ)
شرح معاني الآثار — الطحاويمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ٢٨٨١٥٤ (النص غير محفوظ)
شرح معاني الآثار — الطحاويجوامع الكلم، الحديث ٢٨٨١٥٦ (النص غير محفوظ)
شرح معاني الآثار — الطحاويمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٢٨٨١٥٧ (النص غير محفوظ)
شرح معاني الآثار — الطحاويمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٢٨٨١٥٨ (النص غير محفوظ)
صحيح مسلم — مسلممختصرًاعَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ‏.‏
صحيح مسلم — مسلممختصرًانَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ‏
صحيح مسلم — مسلممطوَّلًاعَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ ‏.‏
صحيح مسلم — مسلمعَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ
صحيح مسلم — مسلمعَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَقَالَ ‏"‏ انْتَبِذُوا فِي الأَسْقِيَةِ ‏"
صحيح مسلم — مسلممختصرًاعَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ ‏.‏
مستدركه — أبو عبد الله الحاكممختصرًاجوامع الكلم، الحديث ٥٦٤٠٩ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ١٥٣٦٨٧ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ١٥٤٨٧٦ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ١٥٤٩٨٥ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ١٥٥٠٤٠ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلجوامع الكلم، الحديث ١٥٥٢١٩ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ١٥٥٤٠٥ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلجوامع الكلم، الحديث ١٥٥٤٢٣ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلجوامع الكلم، الحديث ١٥٥٤٤٠ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ١٥٥٥٦٦ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ١٥٥٦٠١ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلجوامع الكلم، الحديث ١٥٥٦٣٤ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلجوامع الكلم، الحديث ١٥٥٨٤٢ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلجوامع الكلم، الحديث ١٥٥٩٨٨ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ١٥٦٠٩٤ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًاجوامع الكلم، الحديث ١٥٦١٨٠ (النص غير محفوظ)
مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًاجوامع الكلم، الحديث ١٥٦٢٠٥ (النص غير محفوظ)

يُعرض ٨٠ من ١٢٤، الأقرب لفظًا أولًا.