شرح مشكل الآثار — الطحاوي

وَكَمَا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :

سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، هَلْ هُوَ إِلَّا كَالْبَيْعِ . هَكَذَا حَدَّثَنَا رَوْحٌ فَقَالَ فِيهِ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَبَعْضُ النَّاسِ يَقُولُ : إِنَّ بَيْنَ عَبْدِ اللهِ وَبَيْنَ أَنَسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ - وَهُوَ أَبُو عَبْدِ اللهِ هَذَا - ، وَهُوَ الثَّقَفِيُّ ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ وَغَيْرُهُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ .

كذا في طبعة الرسالة ، والصواب : ( عبد الله بن أبي بكر )