شرح مشكل الآثار — الطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ :

كُنْتُ آخِرَ النَّاسِ عَهْدًا بِعُمَرَ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : الْقَوْلُ مَا قُلْتُ . قُلْتُ : وَمَا قُلْتَ ؟ قَالَ : الْكَلَالَةُ : مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ . وَكَانَ الَّذِي فِي ذَلِكَ مِنْ عُمَرَ -يَعْنِي الْوَلَدَ - أَنْ يَكُونَ كَلَالَةً ، وَالْوُقُوفُ عَنِ الْوَالِدِ ، هَلْ هُوَ كَلَالَةٌ ، أَمْ لَا ؟ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي ذَلِكَ خِلَافُ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ .