شرح مشكل الآثار — الطحاوي

كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءٌ ،

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ قَالَا فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا : الرَّجُلُ يُصِيبُ الْحَدَّ ، ثُمَّ يَدْخُلُهُ ، فَلَا يُبَايَعُ ، وَلَا يُجَالَسُ ، وَلَا يُؤْوَى ، وَلَا يُكَلَّمُ ، حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ ، فَيُتَّبَعُ ، فَيُؤْخَذُ ، فَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ . قَالَ : وَقَالَ لِي عَطَاءٌ : إِنْ قَذَفَ فِيهِ ، أَوْ سَرَقَ ، أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ ، وَإِذَا صَنَعَ ذَلِكَ فِي غَيْرِهِ ، ثُمَّ لَجَأَ - يَعْنِي إِلَيْهِ - لَمْ يُقَمْ عَلَيْهِ .