شرح مشكل الآثار — الطحاوي

1676 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمِنْقَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي دَاوُدَ يَقُولُ ، قَالَ : أَبُو مَعْمَرٍ هَكَذَا ، قَالَ : عَبْدُ الْوَارِثِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَالصَّوَابُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَبَا يَعِيشَ بْنَ الْوَلِيدِ ، وَقَالَ فِيهِ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَهَكَذَا يَقُولُ الْعِرَاقِيُّونَ فِي نَسَبِ هَذَا الرَّجُلِ ، وَأَمَّا الشَّامِيُّونَ فَيَقُولُونَ فِيهِ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ وَهُمْ بِهِ أَعْرَفُ ؛ لِأَنَّهُ مِنْهُمْ وَهُوَ يَعْمُرِيٌّ وَقَدْ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

كذا في طبعة الرسالة ، والصواب : (عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي) . كما في مصادر الترجمة.