شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاوي

3788 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْخٌ كَخَيْرِ الشُّيُوخِ - يُقَالُ لَهُ : ( عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الْقَرِيعِيُّ ) - قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَمَّاسٍ ، يَقُولُ :

أَتَيْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَسَأَلْتُهَا عَنْ لَحْمِ الصَّيْدِ ، يَصِيدُهُ الْحَلَالُ ثُمَّ يُهْدِيهِ لِلْمُحْرِمِ . فَقَالَتِ : اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمِنْهُمْ مَنْ حَرَّمَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَحَلَّهُ ، وَمَا أَرَى بِشَيْءٍ مِنْهُ بَأْسًا .

في طبعة عالم الكتب : ( الفريغي ) والمثبت من النسخة الأزهرية ، وينظر ترجمته في مغاني الأخيار 3 / 327].