شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاوي

3681 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . فَقَالَ الَّذِينَ أَنْكَرُوا الْقِرَانَ : إِنَّمَا قَوْلُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ عَلَى الدُّعَاءِ مِنْهُ لَهُ ، لَا عَلَى تَصْوِيبِهِ إِيَّاهُ فِي فِعْلِهِ . فَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ ، مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ مِنْ عُمَرَ عَلَى جِهَةِ الدُّعَاءِ .

كذا في طبعة عالم الكتب ، والصواب : ( الحسن بن الربيع )