شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاوي

2250 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَشُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ :

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ . فَقَدْ تَوَاتَرَتْ هَذِهِ الْآثَارُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، مُتَوَشِّحًا بِهِ ، فِي حَالِ وُجُودِ غَيْرِهِ . وَقَدْ ذَكَرْنَا ذَلِكَ فِي بَعْضِ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَنَّهُ صَلَّى وَثِيَابُهُ عَلَى الْمِشْجَبِ ، فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، مُتَوَشِّحًا بِهِ . فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ عَلَى مَا اتَّسَعَ مِنَ الثِّيَابِ خَاصَّةً ، لَا عَلَى مَا ضَاقَ مِنْهَا ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عَلَى كُلِّ الثِّيَابِ ، مَا ضَاقَ مِنْهَا وَمَا اتَّسَعَ .