469 - وَرَوَاهُ حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ فَقَالَ : عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، ( ح ) حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، [عَنِ ابْنِ] فُضَيْلٍ جَمِيعًا ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَعَاصِمٌ الْعَنَزِيُّ وَعَبَّادُ بْنُ عَاصِمٍ مَجْهُولَانِ ، لَا نَدْرِي مَنْ هُمَا ، وَلَا نَعْلَمُ ، الصَّحِيحُ مَا رَوَى حُصَيْنٌ أَوْ شُعْبَةُ .
كذا في طبعة دار الميمان ، وما بين المعقوفين في طبعة المكتب الإسلامي : وابن . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : يدرى . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : يعلم .