10124 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ :
كُنَّا نَعْشِرُ فِي إِمَارَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَلَا نَعْشِرُ مُعَاهَدًا وَلَا مُسْلِمًا . قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : فَمَنْ كُنْتُمْ تَعْشُرُونَ ؟ قَالَ : تُجَّارَ أَهْلِ الْحَرْبِ كَمَا يَعْشِرُونَنَا إِذَا أَتَيْنَاهُمْ ، قَالَ : وَكَانَ زِيَادُ بْنُ حُدَيْرٍ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .
كذا في طبعة المكتب الإسلامي والنسخة الخطية ، وسيأتي عند المصنف ( 19391 ) وفيه : ( عبد الرحمن بن خالد عن عبد الله بن معقل ) ، ولعل الصواب : ( عبد الله بن خالد ) وهو العبسي ، كما عند البيهقي ولكنه قال ( خالد بن عبد الله العبسي ) وهذا الإسناد مختلف فيه كثيرا في عدة مصادر فقد أخرجه أبو عبيد في الأموال فقال فيه : ( عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن بن معقل ) ، وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل : I "عبد الله بن خالد العبسي روى عن عبد الرحمن بن معقل بن مقرن وعبد الله بن معقل وزياد بن حدير والضحاك روى عنه الأعمش والثوري ...I " فالله أعلم . في طبعة المكتب الإسلامي : ( مغفل ) والمثبت من النسخة الخطية