المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر العسقلاني

3727 / 2 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :

خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مُعْتَجِرًا بِبُرْدٍ ، مُشْتَمِلًا فِي خَمِيصَةٍ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ عَلَيْنَا : فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ - اشْتَدَّ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَبْقَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا أَشْفَقَ لِهَلَكَةٍ ، إِذْ أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَلَّى عَنْهُمْ ، حَتَّى نَزَلَتْ : وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ; فَطَابَتْ أَنْفُسُنَا .