مسند البزار = البحر الزخار — البزار

4650 - وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ : I "

إِنَّ الرَّجُلَ لَا تَمْتَلِئُ نَفْسُهُ مِنَ الْمَالِ حَتَّى تَمْتَلِئَ مِنَ التُّرَابِ ، وَلَوْ لِأَحَدِكُمْ وَادٍ مَلْآنُ مَا بَيْنَ أَعْلَاهُ إِلَى أَسْفَلِهِ أَحَبَّ أَنْ يُمْلَأَ لَهُ وَادٍ آخَرُ ، فَإِنْ مُلِئَ الْوَادِ الْآخَرُ فَانْطَلَقَ فَوَجَدَ وَادٍ آخَرَ قَالَ : أَمَا وَاللهِ لَوِ اسْتَطَعْتُ لَمَلَأْتُكَ . وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَمُرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَدْ رُوِيَ فِي نَحْوِ كَلَامِهِ بِغَيْرِ لَفْظِهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ وُجُوهٍ .

كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم : وقال المحقق: في الكشف 4 / 245: الوادي وهو الصواب كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم : وقال المحقق: في الكشف : واديا ، وهو الصواب.]