مسند البزار = البحر الزخار — البزار

4082 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : نَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَحْكُولٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

فِي قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْـزٌ لَهُمَا ، قَالَ : كَانَ I " ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ ، يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَمَنْ بَعْدَهُ وَقَبْلَهُ ثِقَاتٌ وَالْحَدِيثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ لَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا مُتَّصِلًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ .

كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، والصواب : ( مكحول )