مسنده
جوامع الكلم · هذه النسخة وحدها
2349 - وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ قَالَ : أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : I "
لَا يَنْظُرُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى امْرَأَةٍ لَا تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا وَهِيَ لَا تَسْتَغْنِي عَنْهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ .
كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، والذي في كشف الأستار : ( أبو داود ) وهو الطيالسي وهو أقرب للصواب ؛ فعمرو بن علي لم نقف له على رواية عن داود بن المحبر أو داود بن شبيب . والله أعلم
نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store