- ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْقِرْمِيسِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُهَيْلِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ هَارُونَ أَبُو عُتْبَةَ الْعُكْلِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَكَانَ اسْمُهُ الصُّرْمَ ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَعِيدًا ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي ، قَالَ :
كَانَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا جَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ ، جَاءَهُ الْخَصْمَانِ ، فَقَالَ لِأَحَدِهِمَا : اذْهَبِ ادْعُ عَلِيًّا ، وَقَالَ لِلْآخَرِ : اذْهَبْ فَادْعُ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ وَنَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يَقُولُ لَهُمَا : تَكَلَّمَا ، ثُمَّ يُقْبِلُ عَلَى الْقَوْمِ ، فَيَقُولُ : مَا تَقُولُونَ ؟ فَإِنْ قَالُوا مَا يُوَافِقُ رَأْيَهُ ، أَمْضَاهُ ، وَإِلَّا نَظَرَ فِيهِ بَعْدُ ، فَيَقُومَانِ وَقَدْ سَلِمَا .
كذا في الطبعة الهندية والنسخة البديعية ، والصواب : (عبد الرحمن) وتنظر ترجمته ، والله أعلم .