- ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ عَنِ الْقَاسِمِ - مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كُلُّ مَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ مَا لَمْ يَكُنْ قَرْضَ نَابٍ أَوْ حَزَّ ظُفْرٍ . . قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ : لَيْسَ فِي كِتَابِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ( قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ ) : وَفِي هَذَا الْإِسْنَادِ ضَعْفٌ .
كذا في الطبعة الهندية ، والصواب : ( القاسم بن عبد الرحمن الشامي أبو عبد الرحمن ) كما عند الطبراني في الأوسط.