- ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، ثَنَا دَارِمٌ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَنَفِيَّ - قَالَ :
شَهِدْتُ عَطَاءً ، وَسُئِلَ عَنِ النَّبِيذِ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ . فَقُلْتُ : يَا ابْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، إِنَّ هَؤُلَاءِ يَسْقُونَنَا فِي الْمَسْجِدِ . فَقَالَ : أَمَا وَاللهِ لَقَدْ أَدْرَكْتُهَا ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْرَبُ مِنْهَا فَتَلْتَزِقُ شَفَتَاهُ مِنْ حَلَاوَتِهَا ، وَلَكِنَّ الْحُرِّيَّةَ ذَهَبَتْ ، وَوَلِيَهَا الْعَبِيدُ فَتَهَاوَنُوا بِهَا .
كذا في الطبعة الهندية ، وسقط هذا الموضع من النسخة التي بين أيدينا ، ولعل الصواب : (ابن عبد الرحمن) كما عند الفاكهي في أخبار مكة وينظر ترجمته ، والله أعلم .