بَابُ الِاسْتِمْنَاءِ . قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ : فَلَا يَحِلُّ الْعَمَلُ بِالذَّكَرِ إِلَّا فِي زَوْجَةٍ ، أَوْ مِلْكِ يَمِينٍ ، فَلَا يَحِلُّ الِاسْتِمْنَاءُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْخَضْخَضَةِ قَالَ : نِكَاحُ الْأَمَةِ خَيْرٌ مِنْهُ وَهُوَ خَيْرٌ مِنَ الزِّنَا . هَذَا مُرْسَلٌ مَوْقُوفٌ .
كذا في الطبعة الهندية ، والصواب : (منير).