سننه الكبير — البيهقي

- ( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى الْقُرَشِيِّ ، عَنْ فَرُّوخَ مَوْلَى طَلْحَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ

سُئِلَتْ عَنِ الْتَقَاطِ السَّوْطِ ؟ فَقَالَتْ : يَلْتَقِطُ سَوْطَ أَخِيهِ يَصِلُ بِهِ يَدَيْهِ مَا أَرَى بَأْسًا ، قَالَ : وَالْحَبْلُ ؟ قَالَتْ : وَالْحَبْلُ ، قَالَ : وَالْحِذَاءُ ؟ قَالَتْ : وَالْحِذَاءُ ، قَالَ : وَالْوِعَاءُ ؟ قَالَتْ : لَا أُحِلُّ مَا حَرَّمَ اللهُ ، الْوِعَاءُ يَكُونُ فِيهِ النَّفَقَةُ ، وَيَكُونُ فِيهِ الْمَتَاعُ .

كذا في الطبعة الهندية ، ولعل الصواب: (عبد الله بن فروخ) ، نبه عليه صاحب الجوهر .