سننه الكبير — البيهقي

( بَابُ الِاسْتِمَاعِ لِلْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ ) ( قَدْ مَضَتِ الْأَخْبَارُ الْمُسْنَدَةُ فِي الِاسْتِمَاعِ لِلْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، وَالِاسْتِمَاعُ لِلْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ قِيَاسٌ عَلَيْهِ ) - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئِ بْنُ الْحَمَّامِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ - بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا قَيْسٌ وَيَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :

يُكْرَهُ الْكَلَامُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاطِنَ : فِي الْعِيدَيْنِ ، وَالِاسْتِسْقَاءِ ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَهَذَا مَوْقُوفٌ .

كذا في الطبعة الهندية وطبعة العلمية ونسخة خطية ، والصواب : ( أحمد ) فهو : ( على بن أحمد بن عمر بن حفص أبو الحسن المقرئ .. ) . وينظر ترجمته في تاريخ بغداد وغيره وذكره في إتحاف المرتقي وذكر مصادر ترجمته ؛ فتنظر !