- ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ بَشَّارٍ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا الْمُهَاجِرُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ ، أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا . وَهَكَذَا رَوَاهُ مُسَدَّدٌ ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَبُو مُوسَى : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، إِلَّا أَنَّ الرَّبِيعَ شَكَّ فِي قَوْلِهِ : إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ . فَجَعَلَهُ مِنْ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ ، وَهُوَ فِي الْحَدِيثِ .