الجامع المسند الصحيح
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.
٢٤٨٩ - [ح] مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ أبِي بَكْرِ بْنِ مُحمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أبِيهِ، أنَّ فِي الكِتَابِ الَّذِي كَتبَهُ رَسُولُ الله ﷺ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي العُقُولِ أنَّ فِي النَّفْسِ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ. وَفِي الأنْفِ، إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ. وَفِي المَأمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ وَفِي الجَائِفَةِ مِثْلُهَا. وَفِي العَيْنِ خَمْسُونَ. وَفِي اليَدِ خَمْسُونَ. وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ. وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِمَّا هُنَالِكَ. عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ. وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ. وَفِي المُوضِحَةِ خَمْسٌ. مالك (٢٤٥٨)، والنَّسَائي (٧٠٣٣). قال الدوري: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: حديث عَمرو بن حزم، أن النبي ﷺ كتب لهم كتابًا، فقال له رجلٌ: هذا مسند؟ قال: لا، ولكنه صالح «تاريخه». (٦٤٧)