المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.

١٧٣٩٨ - عَنْ أبي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّ ابَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ، وَهُوَ غَائِبٌ، فارْسَلَ إِليْهَا وَكِيلُهُ بِشَعِيرٍ، فَسَخِطَتْهُ. فَقَالَ: وَاللَّهِ مَالَكِ عَليْنَا مِنْ شَيْءٍ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِِ ﷺ فَذَكَرَتْ ذَالِكَ لَهُ. فَقَالَ: لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ، فَامَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ في بَيْتِ أم شَرِيكٍ، ثُمَّ قَالَ: تِلْكَ امْرَاةٌ يَغْشَاهَا اصْحَأبي، فَاعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أم مَكْتُومِ فَإِنَّهُ رَجُلٌ اعْمَى، تَضَعِينَ ثِيَابَكِ، فَإِذَا حَلَلْتِ فَاذِنِينِي. قَالَتْ: فَلَمًّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أبي سُفْيَانَ وَابَا جَهْمٍ خَطَبَانِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ: امَّا أبو جَهْمٍ فَلا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ، وَامَّا مُعَاوِيةُ فَصُعْلُوكٌ لامَالَ لَهُ، وَلَكِنِ انْكِحِي أُسامة بْنَ زَيْدٍ، فَكَرِهْتًهُ. ثُمَّ قَالَ: انْكِحِي أُسامة بْنَ زَيْدٍ، فَنَكَحْتُهُ، فَجَعَلَ اللَّهُ ﷿ فِيهِ خَيْرًا، وَاغْتَبَطْتُ بِهِ. أخرجه مالك "الموطأ" صفحة (٣٥٨) عن عبد الله بن يزيد، مولى الاسود بن سُفيان. و"أحمد" ٦/ ٤١٢ قال: قراتُ على عبد الرحمن بن مَهْدي: مالك عن. عبد الله بن يزيد، مولى الاسود بن سُفيان. وفي ٤١٢/ ٦ قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن يزيد، مولى الاسود بن سفيان، وفي ٦/ ٤١٣ قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي ٦/ ٤١٣ قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عمران بن أبي انس، اخو بني عامر بن لؤي. وفي ٦/ ٤١٤ قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق قال: وذكر محمد بن مسلم الزهري. وفي ٤١٥/ ٦ قال: حدثا حجاج، قال: حدثنا لَيْث، يعني ابن سَعْد، قال: حدثني عُقيل بن خالد، عن ابن شهاب. وفي ٦/ ٤١٦ قال: حدثنا رَوْح، قال: حدثنا ابن جُرَيج، قال: أخبرني ابن شهاب. و"مسلم" ٤/ ١٩٥ و ١٩٦ و ١٩٧ قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرات على مالك: عن عبد الله بن يزيد، مولى الاسود بن سفيان (ح) وحدثنا قُتَيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن أبي حازم، وقال قتيبة ايضًا: حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القاري، كلاهما عن أبي حازم (ح) وحدثنا قُتَيبة بن سعيد، قال: حدثنا لَيْث، عن عمران بن أبي انس (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، وهو ابن أبي كثير (ح) وحدثنا يحيى بن أيوب وقُتَيبة بن سعيد وابن حُجْر. قالوا: حدثنا إسماعيل، يعنون ابن جعفر، عن محمد بن عَمرو ح وحدثناه أبو بكر بن أبي شَيْبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا محمد بن عَمرو (ح) وحدثنا حسن بن علي الحُلْواني وعبد بن حُميد، جميعًا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب (ح) وحدثنيه محمد بن رافع، قال: حدثنا حُجَين، قال: حدثنا الليث، عن عُقيل ، عن ابن شهاب. و"أبو داود" ٢٢٨٤ قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد، مولى الاسود بن سفيان. وفي (٢٢٨٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا ابان بن يزيد العطار، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. وفي (٢٢٨٦) قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا أبو عمرو، عن يحيى. وفي (٢٢٨٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عَمرو. وفي (٢٢٨٩) قال: حدثنا يزيد بن خالد الرملي، قال: حدثنا الليث، عن عُقيل، عن ابن شهاب. و"النَّسائي" ٦/ ٧٥ قال: أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، قراءةً عليه وانا اسمع، عن ابن القاسم، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد. وفي ٦/ ١٤٤ قال: أخبرنا عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية، عن أبي عمرو، وهو الاوزاعي، قال: حدثنا يحيى. وفي ٦/ ٢٠٨ قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا حُجَين بن المثنى، قال: حدثنا الليث، عن عُقيل، عن ابن شهاب. وفي "الكبرى" تحفه الاشراف ١٢/ ١٨٠٣٨ عن قتيبة، عن ليث، عن عمران بن أبي انس. ستتهم (عبد الله بن يزيد، ومحمد بن عمرو، وعمران بن أبي انس، وابن شهاب الزهري، وأبو حازم، ويحيى بن أبي كثير) عن أبي سلمة بن عبد الرحما ن، فذكره. - أخرجه النسائي ٦/ ٤ قال: أخبرني حاجب بن سليمان، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري ويزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن (ح) وعن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، انهما سالا فاطمة بنت قيس عن امرها، فذكراه. - الروايات مطولة ومختصرة، ويزيد بعضهم على بعض. واثبتنا رواية عبد الله بن يزيد عند النسائي. - في رواية ابن شهاب الزهري: قال عروة، عقب الحديث: انكرت عائشة ذلك على فاطمة.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.