المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.

١٠٧٥١ - عَنْ أَبِي مُرَّةَ، مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ؛ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَقَرَّبَ إِلَيْهِمَا طَعَامًا، فَقَالَ: كُلْ، فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ عَمْرٌو: كُلْ، فَهَذِهِ الأَيَّامُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْمُرُنَا بِإِفْطَارِهَا، وَيَنْهَانَا عَنْ صِيَامِهَا. قَالَ مَالِكٌ: وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ. د - وفي رواية: عَنْ أَبِي مُرَّةَ، مَوْلَى عَقِيلٍ، أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَذَلِكَ الْغَدَ، أَوْ بَعْدَ الْغَدِ، مِنْ يَوْمِ الأَضْحَى، فَقَرَّبَ إِلَيْهِمْ عَمْرٌو طَعَامًا، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ عَمْرٌو: أَفْطِرْ، فَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْمُرُنَا بِفِطْرِهَا، وَيَنْهَانَا عَنْ صِيَامِهَا. فَأَفْطَرَ عَبْدُ اللهِ فَأَكَلَ، وَأَكَلْتُ مَعَهُ. مي أخرجه أحمد ٤/ ١٩٧ (١٧٩٢٠) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا مالك. و"الدارِمِي" ١٧٦٧ قال: أَخْبَرنا عَبْد الله بن صالح، حدَّثني اللَّيْث. و"أبو داود"٢٤١٨ قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة القَعْنَبِي، عن مالك. و"ابن خزيمة"٢١٤٩ قال: أخبرني ابن عَبْد الحَكَم، أن أباه، وشُعَيْبًا أخبراهم، قالا: أَخْبَرنا اللَّيْث. وفي (٢٩٦١) قال: حدَّثنا الرَّبِيع بن سُلَيْمان، حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني ابن لَهِيعَة، ومالك بن أَنَس. ثلاثتهم (مالك، واللَّيْث، وابن لَهِيعَة) عن يَزِيد بن عَبْد الله بن أُسَامة بن الهاد، عن أَبي مُرَّة، فذكره. - أخرجه مالك "الموطأ"١١٠٤ عن يَزِيد بن عَبْد الله بن الهادِ، عن أَبي مُرَّةَ، مَوْلَى أمِّ هَانِئٍ، امْرَأَةِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أبِيهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَوَجَدَهُ يَأْكُلُ، قَالَ: فَدَعَانِي، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ: هَذِهِ الأَيَّامُ الَّتِي نَهَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ صِيَامِهِنَّ، وَأَمَرَنَا بِفِطْرِهِنَ. قَالَ مَالِكٌ: هِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ. الطلاق

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.