١٠٦٠٢ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ الْوَحْيُ، يُسْمَعُ عِنْدَ وَجْهِهِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ، فَمَكَثْنَا سَاعَةً، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا، وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا، وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا، وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا، وَارْضَ عَنَّا وَأَرْضِنَا، ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ، مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ، ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا: "قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ)، حَتَّى خَتَمَ الْعَشْرَ آيَاتٍ. أخرجه أحمد ١/ ٣٤ (٢٢٣). والتِّرْمِذِي (٣١٧٣) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبَان. و"النَّسائي" في "الكبرى"١٤٤٣ قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم. ثلاثتهم (أحمد بن حَنْبل، ومُحَمد بن أَبَان، وإِسْحاق) عن عَبْد الرَّزَّاق، أخبرني يُونُس ابن سُلَيْم، قال: أَمْلَى عَلَيَّ يُونُس بن يَزِيد الأَيْلِي، عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن عُرْوَة بن الزُّبَيْر، عن عَبْد الرَّحْمان بن عبدٍ القَارِيِّ، فذكره. - قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا أصح من الحديث الأول، سَمِعْتُ إِسْحاق بن مَنْصُور يقول: روى أحمد بن حَنْبل، وعلي بن المَدِينِي، وإِسْحَاق بن إبراهيم، عن عَبْد الرَّزَّاق، عن يُونُس بن سُلَيْم، عن يُونُس بن يَزِيد، عن الزُّهْرِي، هذا الحديث. قال أبو عِيسَى: ومن سَمِعَ من عَبْد الرَّزَّاق قديمًا، فإنهم إنما يذكرون فيه: عن يُونُس ابن يَزِيد، وبعضهم لا يذكر فيه: عن يُونُس بن يَزِيد)، ومن ذكر فيه: يُونُس بن يَزِيد)، فهو أصح، وكان عَبْد الرَّزَّاق ربما ذكر في هذا الحديث) يُونُس بن يَزِيد)، وربما لم يذكره، وإذا لم يذكر فيه) يُونُس) فهو مُرْسَلٌ. - وقال النَّسَائِي: هذا حديثٌ منكرٌ، لا نعلم أحدًا رواه غير يُونُس بن سُلَيْم، ويُونُس ابن سُلَيْم لا نعرفُه، والله أعلم. - أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (١٥) قال: أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق. والتِّرْمِذِي (٣١٧٣) قال: حدَّثنا يَحيى بن مُوسَى، وعَبْد بن حُمَيْد، وغير واحد، المعنى واحد، قالوا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن يُونُس بن سُلَيْم، عن الزُّهْرِي، عن عُرْوَة بن الزُّبَيْر، عن عَبْد الرَّحْمان بن عبدٍ القَارِيِّ، فذكره. ليس فيه: يُونُس بن يَزِيد.