المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.

١٠٤٧٨ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ، أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ، فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ، كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْلِ. أخرجه الدَّارِمِي (١٤٧٧) قال: أَخْبَرنا عَبْد اللهِ بن صالح، حدَّثني اللَّيْث. و"مسلم" ٢/ ١٧١ (١٦٩٢) قال: حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف، حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب (ح) وحدَّثني أبو الطَّاهِر، وحَرْمَلة، قالا: أَخْبَرنا ابن وَهْب. و"أبو داود"١٣١٣ قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا أبو صَفْوَان، عَبْد اللهِ بن سَعِيد بن عَبْد الملك بن مَرْوَان (ح) وحدَّثنا سُلَيْمان بن داود، ومُحَمد بن سَلَمَة المُرَادِي، قالا: حدَّثنا ابن وَهْب، المَعْنَى. و"ابن ماجة"١٣٤٣ قال: حدَّثنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح المِصْرِي، حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب. و"التِّرمِذي"٥٨١ قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا أبو صَفْوَان. و"النَّسائي"٣/ ٢٥٩، وفي "الكبرى"١٤٦٦ قال: أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا أبو صَفْوَان، عَبْد اللهِ بن سَعِيد بن عَبْد الملك بن مَرْوَان. ثلاثتهم (اللَّيْث، وعَبْد الله بن وَهْب، وأبو صَفْوَان) عن يُونُس بن يَزِيد، عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، أن السَّائِب بن يَزِيد، وعُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ بن عُتْبَة بن مَسْعُود أخبراه، عن عَبْد الرَّحْمان بن عَبْد القَارِّي، فذكره. - قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، قال: وأبو صفوان اسمه عبد الله بن سعيد المَكِّي، وروى عنه الحُميدي، وكبارُ الناس. أخرجه أحمد ١/ ٣٢ (٢٢٠) و ١/ ٥٣ (٣٧٧) قال: حدَّثنا عَتَّاب بن زِيَاد، حدَّثنا عَبْد الله، يعني ابن المُبَارك، أنبأنا يُونُس، عن الزُّهْرِي، عن السَّائِب بن يَزِيد، وعُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ ابن عُتْبَة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْن ِ عَبْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْن ِ الْخَطَّابِ (قَالَ عَبْدُ اللهِ بن أحمد بن حَنْبل: وَقَدْ بَلَغَ بِهِ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ، أَوْ قَالَ: مِنْ جُزْئِهِ، مِنَ اللَّيْلِ، فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ، فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ. وأخرجه مالك "الموطأ" ٥٣٨ عن داود بن الحُصَيْن، عن الأَعْرَج. و"النَّسائي" ٣/ ٢٥٩، وفي "الكبرى"١٤٦٨ قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن رافع النَّيْسَابُورِي، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أَخْبَرنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن عُرْوَة. وفي ٣/ ٢٦٠، وفي "الكبرى" ١٤٦٩ قال: أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، عن مالك، عن داود بن الحُصَيْن، عن الأَعْرَج. وفي (١٤٦٧) قال: أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال: أَخْبَرنا عَبْد اللهِ، عن يُونُس، عن ابن شِهَاب، أن السَّائِب بن يَزِيد، وعُبَيْد اللهِ أخبراه. أربعتهم (عَبْد الرَّحْمان بن هُرْمُز الأَعْرَج، وعُرْوَة، والسَّائب، وعُبَيْد اللهِ) عن عَبْد الرَّحْمان بن عَبْدٍ القَارِّي، أن عُمَر بن الخَطَّاب، قال: من فاته حزبه من الليل، فقرأه حين تزول الشمس إلى صلاة الظهر، فإنه لم يفته، أو كأنه أدركه. - وفي رواية: من نام عن جُزئه، أو قال: حِزبه، من الليل، فقرأه فيما بين صلاة الصبح إلى صلاة الظهر، فكأنما قرأه من الليل. موقوفٌ. وأخرجه النَّسَائِي ٣/ ٢٦٠، وفي "الكبرى"١٤٧٠ قال: أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال: أَخْبَرنا عَبْد الله، عن شُعْبة، عن سَعْد بن إبراهيم، عن حُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمان، أن عُمَر قال: من فاته ورده من الليل، فليقرأ به في صلاة قبل الظهر، فإنها تعدل صلاة الليل. موقوفٌ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.