المسند الجامع

٥٤١٦ - عَنْ زَيْدِ بْنُ أَسْلَمَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لِصُهَيْبٍ رَضِىَ الله عَنْهَمَا: لَوْلَا ثَلَاثُ خِصَالٍ فِيكَ لَمْ يَكُنْ بِكَ بَأْسٌ. قَالَ: وَمَا هُنَّ؟ فَوَالله مَا نَرَاكَ تَعِيبُ شَيْئًا. قَالَ: اكْتِنَاؤُكَ بِأَبِى يَحْيَى، وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ، وَادِّعَاؤُكَ إِلَى النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ وَأَنْتَ رَجُلٌ أَلْكَنُ، وَإِنَّكَ لَا تُمْسِكُ الْمَالَ. قَالَ أَمَّا اكْتِنَائِى بِأَبِى يَحْيَى، فَإِنَّ رَسُولَ الله، ﷺ، كَنَّانِى بِهَا، فَلَا أَدَعُهَا، حَتَّى أَلْقَاهُ، وَأَمَّا ادِّعَائِى إِلَى النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ فَإِنِّى امْرُؤٌ مِنْهُمْ، وَلَكِنِ اسْتُرْضِعَ لِى بِالأُبُلَّةِ، فَهَذِهِ اللَّكْنَةُ مِنْ ذَاكَ، وَأَمَّا الْمَالُ فَهَلْ تُرَانِى أُنْفِقُ إِلَاّ فِى حَقٍّ. أخرجه أحمد ٤/ ٣٣٣ (١٩١٥٠) قال: حدّثنا بَهْزٌ، حدَّثنا حَمّاد بن سلمة، أخبرنا زَيْد بن أسلم، فذكره.