المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر العسقلاني

2765 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، ثَنَا مَيْسَرَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :

إِنَّ عُمَرَ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَعْلَمُ النَّاسِ ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعَاقِلُ ، قَالُوا : فَمَنْ أَعْبَدُ النَّاسِ ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعَاقِلُ ، قَالُوا : فَمَنْ أَفْضَلُ النَّاسِ ؟ قَالَ : الْعَاقِلُ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَيْسَ الْعَاقِلُ مَنْ تَمَّتْ مُرُوءَتُهُ ، وَظَهَرَتْ فَصَاحَتُهُ ، وَعَظُمَتْ مَنْزِلَتُهُ ، فَقَالَ : فَإِنَّ كُلَّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ( الْآيَةَ ) ، وَلَكِنَّ الْعَاقِلَ الْمُتَّقِي ، وَإِنْ كَانَ فِي الدُّنْيَا خَسِيسًا ، قَصِيًّا ، دَنِيًّا .