المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر العسقلاني

1777 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَوْ غَيْرُهُ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَابِدٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِبِلًا ، فَعَرَضَهَا ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، احْذُنِي ! قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا » . فَقَالَ لَهُ ثَلَاثًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « وَاللهِ لَا أَفْعَلُ » ، إِلَى أَنْ بَقِيَ أَرْبَعٌ عُزْرُ الذُّرَى ، فَقَالَ : « خُذْهُنَّ يَا أَبَا مُوسَى » . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي اسْتَحْذَيْتُكَ فَمَنَعْتَنِي ، وَحَلَفْتَ فَأَشْفَقْتُ أَنْ يَكُونَ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهْمٌ . قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنِّي إِذَا حَلَفْتُ ، فَرَأَيْتُ أَنَّ غَيْرَ ذَلِكَ أَفْضَلُ - كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي ، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُ ».

كذا في طبعة دار العاصمة وأشار المحقق إلى كونها كذلك في جميع النسخ ، ولعل الصواب ( غر ) . وهو ما يوافق ما في إتحاف البوصيري ، ومصادر التخريج