المطالب العالية محققا

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
المطالب العالية محققا
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.

٢٥٤٨ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى أَيْضًا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ نَجِيحٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: إِنِّي أَشْتَهِي الْجِهَادَ وَلَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ، قَالَ ﷺ: هَلْ بَقِيَ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ؟ قَالَ (١): أُمِّي، قَالَ ﷺ: فَأَبْلِ اللَّهَ فِي بِرِّهَا، (فَإِنْ أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ) (٢) فَأَنْتَ حَاجٌّ، وَمُعْتَمِرٌ، وَمُجَاهِدٌ إِذَا رَضِيَتْ عَنْكَ أُمُّكَ، فاتق الله وبرها. ٢٥٤٨ - الحكم عليه: هذا إسناد حسن من أجل ميمون بن نجيح فهو صدوق. وذكره البوصيري في الإِتحاف (ج ٢/ ق ١٢٦ ب مختصر) وقال: رواه أبر يعلى، والطبراني في الأوسط، والصغير بإسناد جيد. وذكره الهيثمي في المجمع (٨/ ١٣٨)، وقال: رواه أبو يعلى، والطبراني في الصغير, والأوسط ورجالهما رجال الصحيح غير ميمون بن نجيح ووثّقه ابن حبّان. وحسن إسناده العراقي: كما في إتحاف السادة المتقين (٦/ ٣١٤).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.