المطالب العالية محققا

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
المطالب العالية محققا
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث سجَّله التقسيم ولم يُحلَّل إسناده.

٢ - يزيد الرقاشي قال في التقريب (ص ٥٩٩): ضعيف. الثالثة: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بنحو حديث ابن عباس. أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ٣١٩) من طريق عبد القدوس، عن الزهري، به. وإسناده ضعيف من أجل عنعنة الزهري. مالك بن صعصعة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ليلة أسري بي ما مررت على ملإِ من = = الملائكة إلَّا أمروني بالحجامة. أخرجه الطبراني في الكبير (١٩/ ٢٧٤)، وفي الأوسط: كما في مجمع البحرين (ق ٢٢٢ أ). وقال الطبراني في الأوسط: لم يروه عن قتادة إلَّا همام، ولا عنه إلَّا عمرو تفرد به. وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ٩١): رواه الطبراني في الأوسط، والكبير، ورجاله رجال الصحيح. قلت: رجاله رجال الصحيح، لكن في سنده قتادة ولم يصرح بالتحديث، وهو مدلّس. من الثالثة، فالإِسناد ضعيف. عبد الله بن مسعود قال: حدث رسول الله ﷺ عن ليلة أسري به، أنه لم يمر على مَلإِ من الملائكة إلَّا أمروه أن مُر أمتك بالحجامة. أخرجه الترمذي (٦/ ٢١٠ التحفة). وقال: هذا حديث حسن غريب من حديث ابن مسعود. وتعقبه الشيخ الألباني في المشكاة (ح ٤٥٤٤) وقال: بل هو صحيح لشواهده. قلت: إن كان يعني متن الحديث فلا مانع، ولا يصح هذا التعقب، فالترمذي حكم على حديث ابن مسعود على وجه التحديد، وإن كان الشيخ الألباني يعني سند ابن مسعود فلا، ففيه عبد الرحمن بن إسحاق وهو أبو شيبة الواسطي، قال في التقريب (ص ٣٣٦) ضعيف. عبد الله بن عُمَرَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ما مررت بسماء من السموات ثم ذكر بنحو حديث ابن عباس. أخرجه البزّار: كما في الكشف (٣/ ٣٨٨) من طريق عبد الله بن صالح، حدّثنا عطاف، عن نافع، عن ابن عمر، به. وهذا إسناد فيه ضعف من أجل عبد الله بن صالح المصري كاتب الليث قال في = = التقريب (ص ٣٠٨): صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة. وذكره الهيثمي في المجمع (٥/ ٩١) وقال: فيه عطاف بن خالد وهو ثقة تكلم فيه. وذكره الهيثمي على أنه من مسند ابن عباس، فالظاهر أنه خطأ مطبعي. علي بن أبي طالب ﵁ وله عنه طريقان: الأولى: عن عيسى بن عبد الله، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن علي بنحو حديث ابن عباس. أخرجه ابن عدي في الكامل (٥/ ٢٤٣). وهذا إسناد ضعيف جدًا من أجل عيسى بن عبد الله، وهو ابن محمد بن عمر الكوفي قال الدارقطني: متروك كما في اللسان (٤/ ٣٩٩). الثانية: عن سعد بن طريف، عن الأصبع بن نباته، عن علي بنحو حديث ابن عباس. أخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ٣٥١). وهذا إسناد موضوع من أجل:

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.