٢ - وأما حديث أبي هريرة ﵁ فله عنه ثلاث طرق: = = الأولى: عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوعًا بنحو الحديث السابق. أخرجه البخاري (١٠/ ١٠٣، ١٣/ ٤٤٦ الفتح)، وأحمد (٢/ ٥٢٣)، والبيهقي في الأسماء والصفات (١/ ٢٤٦). الثانية: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوعًا بنحو الطريق السابقة. أخرجه مسلم (ح ٢٨٠٩)، والترمذي (٨/ ١٦٦ التحفة)، والنسائي في الكبرى (٤/ ٣٥١) وأحمد (٢/ ٢٣٤، ٢٨٣)، وابن أبي شيبة (١١/ ٢٠، ١٣/ ٢٥١)، ومعمر في كتاب الجامع (ح ٢٠٣٠٧)، وابن حبّان: كما في لإِحسان (٤/ ٢٥١)، والبيهقي في الشعب (٧/ ١٤٣)، وفي الآداب (ص ٣٨٦)، والبغوي في شرح السنة (٥/ ٢٤٦)، وأبو نعيم في الطب (ق ١١٢ ب). وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. الثالثة: عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعًا بنحو الطريق السابقة. أخرجه أبو يعلى (١١/ ١٨٥) وفي سنده محمد بن إسحاق ولم يصرح بالتحديث وهو مدلس.